Fantasma, goce y lectura de síntomas: aportes de la teoría lacaniana y estrategias metodológicas para el estudio de las identidades políticas desde América Latina

Hernán Fair
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Abstract

Este artículo operacionaliza los conceptos de fantasma, goce y síntoma desde una lectura lacaniana y propone algunas estrategias metodológicas consistentes y útiles para fortalecer la investigación empírico-discursiva de la hegemonía desde América Latina. Ilustra con algunos ejemplos de investigaciones previas que pusieron en juego estas herramientas desde el estudio de identidades y procesos histórico-políticos de nuestra región. A partir del concepto de goce de Lacan, se diferencian dos modos de goce político (lenguajero y corporal) y plus de goce, se identifican dos sub-tipos (goce permisivo y restrictivo), con distintos gradientes de estructuración, y se proponen algunas estrategias metodológicas para la investigación social. Desde la noción de fantasma se identifican tres niveles de estructuración de las formaciones del inconsciente (fantasías ideológicas, mitos políticos y construcciones universalistas y esencialistas) y se propone un abordaje operativo para el Análisis Político del Discurso. A través de la lectura de síntomas desde sus modos de materialización significante, se diferencia entre el tipo de síntoma, su contenido y los modos de tratar con el sinthome. Además, se elaboran algunas estrategias metodológicas para identificar, de un modo comparado, intensidades relativas de dislocación y reestructuración simbólica de los síntomas desde la dinámica política. En el tramo final se analizan algunos recursos de la teoría lacaniana que contribuyen a investigar la dimensión de la eficacia hegemónica. Y se concluye con algunas implicancias normativas (ético-políticas) de sus herramientas teóricas para la construcción de un socialismo democrático y plural, desde una izquierda posmarxista
幽灵、享受和症状阅读:拉康理论的贡献和拉丁美洲政治身份研究的方法论策略
本文从拉康的阅读中操作了幽灵、享受和症状的概念,并提出了一些一致和有用的方法论策略来加强拉丁美洲霸权的实证话语研究。本文通过对我们地区身份和历史政治进程的研究,说明了以往研究中使用这些工具的一些例子。从拉康的欢爽概念出发,区分了政治欢爽的两种模式(语言欢爽和身体欢爽)和加欢爽,确定了两种亚型(允许欢爽和限制欢爽),具有不同的结构梯度,并提出了一些社会研究的方法论策略。在这篇文章中,我们提出了一种理论方法,在这种方法中,话语的政治分析可以被视为一种工具,在这种工具中,话语的政治分析可以被视为一种工具,在这种工具中,话语的政治分析可以被视为一种工具,在这种工具中,话语的政治分析可以被视为一种工具,在这种工具中,话语的政治分析可以被视为一种工具,在这种工具中,话语的政治分析可以被视为一种工具。通过对症状的显著物化模式的解读,区分症状的类型、内容和处理sinhome的方式。此外,本文还提出了一些方法策略,以比较的方式确定政治动态症状的相对错位强度和象征性重组。最后,我们分析了拉康理论的一些资源,这些资源有助于研究霸权有效性的维度。最后,从后马克思主义左派的角度,对其构建民主多元社会主义的理论工具进行了一些规范含义(伦理-政治)
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