دلالة المصدر (العدل)في خطب نهج البلاغة

The Arabic Language and Literature Pub Date : 2015-04-29 DOI:10.36318/0811-000-021-009

عبد علي حسن ناعور, ستار جبار هاشم

{"title":"دلالة المصدر (العدل)في خطب نهج البلاغة","authors":"عبد علي حسن ناعور, ستار جبار هاشم","doi":"10.36318/0811-000-021-009","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"فإن المعنى الحرفي للفظة(عدل)في العربية الفصيحة مزيج من القيم والفضائل الأخلاقية والاجتماعية والدينية،وهي في معانيها تتطابق مع العقل،إذ تجسد معنى الإنصاف والميزان والاعتدال والاستقامة ،والعدل سجية تستطيع الدولة بفضلها أن تبقى وأن تنشد الاستمرار طالما بقي الحكام والمحكومون مجمعين على احترام القوانين،ويتوقف بقاء العدل على الحاكم الذي يتحمل مسؤولية مصير الدولة ،إذ يجب عليه لدى تطبيقه الشريعة معاملة الناس على مبدأ المساواة ومعاقبة الذين يخالفون الشريعة. ولما كان لكل لغة ما يميزها من الظواهر والخصائص من بين اللغات الأخرى،كان أيضا لكل مبدع أو خطيب نهج واسلوب في انتقائه للألفاظ والتراكيب والدلالات مما يميزه عن غيره،من هنا كان عمل البحث في إظهار الدلالات المعجمية والاصطلاحية للفظة (العدل) عند اللغويين،وكيف وظف الإمام علي(D) هذه اللفظة في تراكيب،جعل منها ذات دلالات هامشية وإيحائية في سياق خطبه.","PeriodicalId":241928,"journal":{"name":"The Arabic Language and Literature","volume":"252 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2015-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"The Arabic Language and Literature","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.36318/0811-000-021-009","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

فإن المعنى الحرفي للفظة(عدل)في العربية الفصيحة مزيج من القيم والفضائل الأخلاقية والاجتماعية والدينية،وهي في معانيها تتطابق مع العقل،إذ تجسد معنى الإنصاف والميزان والاعتدال والاستقامة ،والعدل سجية تستطيع الدولة بفضلها أن تبقى وأن تنشد الاستمرار طالما بقي الحكام والمحكومون مجمعين على احترام القوانين،ويتوقف بقاء العدل على الحاكم الذي يتحمل مسؤولية مصير الدولة ،إذ يجب عليه لدى تطبيقه الشريعة معاملة الناس على مبدأ المساواة ومعاقبة الذين يخالفون الشريعة. ولما كان لكل لغة ما يميزها من الظواهر والخصائص من بين اللغات الأخرى،كان أيضا لكل مبدع أو خطيب نهج واسلوب في انتقائه للألفاظ والتراكيب والدلالات مما يميزه عن غيره،من هنا كان عمل البحث في إظهار الدلالات المعجمية والاصطلاحية للفظة (العدل) عند اللغويين،وكيف وظف الإمام علي(D) هذه اللفظة في تراكيب،جعل منها ذات دلالات هامشية وإيحائية في سياق خطبه.

查看原文本刊更多论文

语言学修辞的来源(公平)

在阿拉伯语中，“正义”一词的字面意思是道德、社会和宗教价值观和美德的结合，其含义与理性是一致的，它体现了公平、平衡、适度和正直的含义;正义是有效的，只要统治者和被统治者坚持遵守法律，国家就可以生存和生存下去;正义取决于对国家命运负有责任的统治者，因为统治者在执行法律时，必须将人民置于平等原则之上，惩罚违反伊斯兰教法的人。由于每一种语文在其他语文中都有独特的现象和特点，每一位创作者或演讲者在选择词汇、组合和语法时也有不同的方法和风格，因此，对语言学意义和术语(司法)的表达以及阿玛目阿里D)如何在结构中使用该词，使其在演讲的语境中具有边际性和暗示性。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

The Arabic Language and Literature

自引率

0.00%

发文量