O ethos como índice de virtude discursiva

Ana Carolina Vilela-Ardenghi, Cristiana Frazão Gomes
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Abstract

Paveau (2013a) apresenta uma proposta que é, pode-se dizer, inovadora, na medida em que pretende dotar a Análise do Discurso de uma dimensão cognitiva. Inspirado aí, o presente artigo objetiva — a partir da análise de uma campanha da cerveja Skol para o carnaval de 2015 — testar a produtividade da incorporação de tal dimensão ao ethos. Para tanto, buscamos apoio também na possibilidade de se incorporar o estudo da moral na linguagem, conforme Paveau (2015), que argumenta que há enunciados reconhecidos, no seio de uma dada comunidade, como virtuosos ou não. Assim, os membros dessa comunidade sabem, através de dados distribuídos socioculturalmente no ambiente, e têm (ou deveriam ter) uma disposição para produzir enunciados virtuosos. A essa disposição a autora designa virtude discursiva. Defendemos aqui que o ethosé um índice dessa virtude e que pode, portanto, ter incorporado em sua definição uma dimensão cognitiva, para além de ser regrado, do ponto de vista estritamente enunciativo-discursivo, por uma semântica global (MAINGUENEAU, 2005).
气质作为话语美德的指标
Paveau (2013a)提出了一个建议,可以说是创新的,因为它旨在为话语分析提供一个认知维度。受此启发,本文旨在通过对2015年狂欢节Skol啤酒活动的分析,测试将这一维度纳入精神的生产力。因此,我们也寻求支持将道德研究纳入语言的可能性,如Paveau(2015),他认为,在给定的社区中,有被认可的陈述,是否有美德。因此,这个社区的成员知道,通过环境中社会文化分布的数据,并且有(或应该有)产生美德陈述的倾向。作者将这一条款称为散漫的美德。我们在这里认为,气质是这种美德的指标,因此,它可能在其定义中包含了一个认知维度,除了严格的阐明-论述的观点,由全球语义学规范(MAINGUENEAU, 2005)。
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