Observações culturais sobre Macrembolites, Das aventuras de Hismine e Hismínias - notas e tradução do grego (livros 6 a 11)

Reina Marisol Troca Pereira
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Abstract

Drama romanesco sentimental de certa forma subversivo reportado a E. Macrembolites, no duodécimo século do período bizantino. Desenvolvido em 11 partes, Hismínias reconta, qual epopeia com contornos trágicos, o conturbado proceso amoroso que o liga a Hismine, desde o início, aventuras itinerantes e retorno. Prosa em língua grega monologada simples, descritiva, repetitiva, irrompe a passividade, qual encenação, com citações e participação de um elenco evocado em discurso indireto livre. De permeio, o retomar de topoi de pendor religioso e sócio-cultural da Antiguidade Clássica por certo do conhecimento e agrado do público, uma tónica de paganismo em contexto judaico-cristão. Após múltiplas peripécias e contacto com a barbárie etíope e helénica, ressaltam mormente o acolhimento de hóspedes e suplicantes, comportamentos varonis e femininos, afetos, servidão(-ões), religiosidade no templo, o cerimonial das Diásiass, domínios divinos. Por fim, numa estrutura em círculo que conduz e justifica a preservação, o mesmo equivale a dizer imortalização da história relatada numa sequência tripartida por um narrador descrente, depois herói vitimizado até ao crente submisso erguido como conservador, enquanto escritor.
Macrembolites的文化观察,Hismine和hisminias的冒险-希腊注释和翻译(第6 - 11卷)
在12世纪拜占庭时期,向E. Macrembolites报告的具有颠覆性的感伤浪漫主义戏剧。hisminias由11个部分组成,以悲剧的轮廓,重述了从一开始就把他和Hismine联系在一起的麻烦的爱情过程,旅行的冒险和回归。简单的单语希腊散文,描述性的,重复的,打破了被动,就像舞台,引用和演员的参与唤起了自由的间接话语。在此期间,topoi恢复了古典古代的宗教和社会文化倾向,以确保公众的知识和喜爱,在犹太-基督教的背景下强调异教。在多次经历和接触埃塞俄比亚和希腊的野蛮之后,他们特别强调客人和恳求者的接待,男性和女性的行为,情感,奴役(- oes),寺庙的宗教虔诚,执事的仪式,神圣的领域。最后,在一个驱动和证明保存的循环结构中,它相当于说历史的不朽,由一个不相信的叙述者,然后是一个受害的英雄,然后是一个顺从的信徒,作为一个保守的作家。
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