Espanto ou maravilhamento (thauma) na Ifigênia em Táuris de Eurípides

Christian Werner
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Abstract

Este artigo investiga como Eurípides, em Ifigênia em Táuris, utiliza uma afecção estética que, em grego, desde os testemunhos supérstites mais antigos, foi sobretudo identificada pelo termo thauma e que abrange o que se concebe como “admiração”, “espanto” e “maravilhamento”. Partindo-se do tratamento da estrutura desse afeto em Pseudo-Longino, ele próprio ancorado em poetas e teóricos gregos do período clássico e arcaico, o foco aqui é discutir, de um lado, como já em Eurípides a estrutura dessa afecção é explorada por meio de certos termos e fenômenos (ekplēxis, apistos, muthos, reconhecimento) que foram sendo definidos como centrais em discussões epistemológicas, estéticas e poéticas em autores como Platão e Aristóteles, e, de outro lado, como essa tragédia configura a ambiguidade da afecção, em particular, em sua relação com a matéria mesma do espetáculo trágico, o muthos.
《惊异或惊奇》(thauma)在欧里庇德斯的《陶瑞斯》(auris)中
这篇文章探讨了欧里庇德斯在《陶瑞斯的伊菲格尼亚》中如何运用一种美学情感,这种情感在希腊文中,自最古老的幸存证词以来,主要被称为thauma,包括被认为是“钦佩”、“惊奇”和“惊奇”的东西。裂开了的结构治疗伪-Longino之间的感情,他自己停泊在古典时期的希腊诗人和学者和陈旧,是讨论的重点,一方面,这种疾病已经在欧里庇得斯的结构是剥削通过特定条款和现象(ekplē奶酪,apistos muthos侦查),中央已经被定义为在知识论的讨论,美学和诗意的作家像柏拉图和亚里士多德,另一方面,这一悲剧如何配置情感的模糊性,特别是它与悲剧表演的物质,muthos的关系。
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