Las lenguas indígenas en educación superior: Su atención y uso en la Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca

Gervasio Montero Gutenberg
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Abstract

La presencia de las lenguas indígenas en educación superior ha sido enmarcada entre las políticas lingüísticas y/o modelos educativos “del momento” y que, en ocasiones las han llevado a un contexto de aislamiento, abandono y la no visualización a través de pretensiones de incorporación. En la actualidad prevalece aún un doble discurso, por un lado, se celebra la diversidad cultural y se hacen constantes remembranzas de un pasado glorioso, pero, por el otro, se reniega de la riqueza de las culturas actuales, de sus lenguas y cosmovisiones presentes en muchos territorios, al identificarlas como limitantes para entrar de manera plena a la era de la economía global (Navarro Martínez, 2020). Por tal motivo, esta investigación de corte etnográfico, se centra en mostrar una experiencia sobre el uso y atención de las lenguas indígenas en educación superior a partir de la experiencia de la Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca (ENBIO), como institución formadora de docentes bilingües procedentes de las 16 (reconocidas oficialmente) culturas originarias que coexisten en el territorio oaxaqueño. El estudio muestra que, el panorama educativo de la ENBIO se configura primordialmente a través de la cultura propia y el uso y presencia de las lenguas indígenas en sus escenarios de enseñanza y formación.
高等教育中的土著语言:瓦哈卡双语和跨文化师范学校对土著语言的关注和使用
高等教育中土著语言的存在被框定在语言政策和/或“当前”教育模式之间,这有时导致土著语言被孤立、忽视和非可视化的环境,通过声称纳入。双仍然在目前的一个演讲,一方面,文化多样性和正在不断remembranzas光荣的过去,但另一方面,贫富否认当今的文化,你的舌头和世界观在许多领土,限制了其作为适合时代全面的全球经济(Navarro martinez、2020年)。因此,该民族志研究,侧重于显示的使用体验和土著语言问题的关注高等教育的经验起瓦哈卡(ENBIO跨Bilingüe师范学院)教师训练师机关bilingües来自正式公认(16)土著文化的共存于oaxaqueño领土。这项研究表明,ENBIO的教育全景主要是通过其自身的文化以及在其教学和培训场景中使用和存在土著语言来配置的。
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