{"title":"Tantangan Berteologi Dan Bergereja Masa Kini","authors":"Firman Panjaitan","doi":"10.55076/rerum.v1i2.3","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Theology is often not in line with the praxis of ministry in the church. As a result, theology is often separated from the church. This can happen, because theology in Indonesia inherits Western theology while churches in Indonesia develop according to their locus. Western theology, which often denies culture, is ultimately difficult to practice in church services, especially tribal (local) churches, which always take into account the cultural values that develop in the area. This needs to be addressed wisely, so that theology can practice with the ministry of the church. This article offers a way to be able to practice theology in the service life of churches in Indonesia by applying a cross-textual reading model or method in an effort to theology. Cross-textual reading is a way to understand the values of the Bible (way of theology) in the form of sacred texts with sacred texts in culture. There are efforts to accommodate theology, but in understanding the sacred texts of the Bible, it synergizes with cultural sacred texts, to create a culture-based church theology. If the biblical text speaks in parallel with cultural texts, then theology lives in line with the praxis of church ministry, and the theology that develops in Indonesian churches is theology rooted in Indonesian culture.\n \nTeologi seringkali tidak sejalan dengan praksis pelayanan di gereja. Akibatnya teologi seringkali terpisah dari gereja. Hal ini bisa terjadi, karena teologi di Indonesia mewarisi teologi Barat sedangkan gereja-gereja di Indonesia berkembang sesuai lokusnya. Teologi Barat, yang seringkali menafikan budaya, pada akhirnya sulit untuk berpraksis dalam pelayanan gereja, terkhusus gereja suku (lokal), yang selalu memperhitungkan nilai-nilai budaya yang berkembang dalam daerah tersebut. Hal ini perlu untuk disikapi dengan bijak, agar teologi dapat berpraksis dengan pelayanan gereja. Artikel ini menawarkan sebuah jalan untuk dapat mempraksiskan teologi dalam kehidupan pelayanan gereja-gereja di Indonesia dengan cara menerapkan model atau metode pembacaan lintas tekstual dalam upaya berteologi. Pembacaan lintas tekstual merupakan cara untuk memahami nilai-nilai Alkitab (cara berteologi) yang berupa teks suci dengan teks-teks suci dalam budaya. Ada upaya mengakomodasi teologi, tetapi dalam pemahaman teks suci Alkitab bersinergi dengan teks suci budaya, untuk menciptakan teologi gereja yang berbasiskan budaya. Jika teks Alkitab berbicara dalam kesejajaran dengan teks budaya, maka teologi hidup sejalan dengan praksis pelayanan gereja, dan teologi yang berkembang di gereja-gereja Indonesia adalah teologi yang mengakar pada budaya Indonesia.","PeriodicalId":291777,"journal":{"name":"RERUM: Journal of Biblical Practice","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-03-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"RERUM: Journal of Biblical Practice","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.55076/rerum.v1i2.3","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Theology is often not in line with the praxis of ministry in the church. As a result, theology is often separated from the church. This can happen, because theology in Indonesia inherits Western theology while churches in Indonesia develop according to their locus. Western theology, which often denies culture, is ultimately difficult to practice in church services, especially tribal (local) churches, which always take into account the cultural values that develop in the area. This needs to be addressed wisely, so that theology can practice with the ministry of the church. This article offers a way to be able to practice theology in the service life of churches in Indonesia by applying a cross-textual reading model or method in an effort to theology. Cross-textual reading is a way to understand the values of the Bible (way of theology) in the form of sacred texts with sacred texts in culture. There are efforts to accommodate theology, but in understanding the sacred texts of the Bible, it synergizes with cultural sacred texts, to create a culture-based church theology. If the biblical text speaks in parallel with cultural texts, then theology lives in line with the praxis of church ministry, and the theology that develops in Indonesian churches is theology rooted in Indonesian culture.
Teologi seringkali tidak sejalan dengan praksis pelayanan di gereja. Akibatnya teologi seringkali terpisah dari gereja. Hal ini bisa terjadi, karena teologi di Indonesia mewarisi teologi Barat sedangkan gereja-gereja di Indonesia berkembang sesuai lokusnya. Teologi Barat, yang seringkali menafikan budaya, pada akhirnya sulit untuk berpraksis dalam pelayanan gereja, terkhusus gereja suku (lokal), yang selalu memperhitungkan nilai-nilai budaya yang berkembang dalam daerah tersebut. Hal ini perlu untuk disikapi dengan bijak, agar teologi dapat berpraksis dengan pelayanan gereja. Artikel ini menawarkan sebuah jalan untuk dapat mempraksiskan teologi dalam kehidupan pelayanan gereja-gereja di Indonesia dengan cara menerapkan model atau metode pembacaan lintas tekstual dalam upaya berteologi. Pembacaan lintas tekstual merupakan cara untuk memahami nilai-nilai Alkitab (cara berteologi) yang berupa teks suci dengan teks-teks suci dalam budaya. Ada upaya mengakomodasi teologi, tetapi dalam pemahaman teks suci Alkitab bersinergi dengan teks suci budaya, untuk menciptakan teologi gereja yang berbasiskan budaya. Jika teks Alkitab berbicara dalam kesejajaran dengan teks budaya, maka teologi hidup sejalan dengan praksis pelayanan gereja, dan teologi yang berkembang di gereja-gereja Indonesia adalah teologi yang mengakar pada budaya Indonesia.
神学常常与教会事工的实践不一致。因此,神学常常与教会分离。这是可能发生的,因为印尼的神学继承了西方神学,而印尼的教会则根据自己的所在地发展。西方神学经常否认文化,最终很难在教会服务中实践,特别是部落(地方)教会,这些教会总是考虑到该地区发展的文化价值观。这需要明智地解决,这样神学才能与教会的事工一起实践。本文通过运用跨文本的阅读模式或方法,为印尼教会的服事生活提供了一种实践神学的方法。跨文本阅读是一种以文化中的神圣文本和神圣文本的形式来理解圣经价值的方式(神学的方式)。有人努力去适应神学,但在理解圣经的神圣文本时,它与文化神圣文本协同作用,创造出一种基于文化的教会神学。如果圣经经文与文化经文是平行的,那么神学就与教会事工的实践是一致的,而在印尼教会中发展的神学是植根于印尼文化的神学。生物学研究:生物多样性、生物多样性、生物多样性和生物多样性。Akibatnya teologyseringkali terpisah dari gereja。我的意思是,我的意思是我的意思是我的意思是我的意思是我的意思是我的意思是我的意思是我的意思是我的意思。Teologi Barat, yang seringkali menafikan budaya, pada akhirnya sulit untuk berpraksis dalam pelayanan gerejan, terkhusus gereja suku(本地),yang selalu memperhitungkan nilai-nilai budaya yang berkembang dalam daerah tersebut。琼脂生物技术研究:琼脂生物技术研究:琼脂生物技术研究。在印度尼西亚,我们的研究对象是印度尼西亚的科学家,我们的研究对象是印度尼西亚的科学家,我们研究对象是印度尼西亚的科学家,我们研究对象是印度尼西亚的科学家。Pembacaan lintas tekstual merupakan cara untuk memahami nilai-nilai Alkitab (cara berteologi) yang berupa teks sui dengan teks-teks sui dalam budaya。Ada upaya mengakomodasi technology, tetapi dalam pemahaman teks sui Alkitab bersinergi dengan teks sui budaya, untuk menciptakan teologi gereja yang berbasiskan budaya。Jika teks Alkitab berbicara dalam kesejajaran dengan teks budaya, maka teologi hidup sejalan dengan praksis pelayanan gereja, danteologi yang berkembang di gereja-gereja印度尼西亚adalah teologi yang mengakar pada budaya印度尼西亚。