{"title":"Franjevački siromaški rigorizam u pjesmi \"S(vè)t se kon'ča\"","authors":"Slavomir Sambunjak","doi":"10.15291/RADOVIFILO.1848","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Rad je pokušaj da se stožernoj hrvatskoglagoljskoj pjesmi \"S(vè)t' se kon'ča\" odredi mjesto i doba nastanka. Svrhu autor postiže analizom sadržajnoga, prvenstveno mitskoga sloja pjesme. Pošto ustvrđuje da je pjesma stanovito prenje, uspostavlja tematsko-motivske veze s Otkrivenjem, a arhetipove koji su u pjesmi našli odraza prepoznaje kao krivovjeme, apostoličke i spiritualističke, osobito franjevačke, trećoredačke i apokaliptičke. Mitski je sloj u pjesmi najuže povezan s ideološkim i političkim događanjima i osobama s prijelaza iz srednjega u novi vijek, osobito stoga što su tadanje franjevačke siromaške borbe bile protkane apokaliptičkom simbolikom, dakle i simbolikom brojeva. Upravo je analiza toga, brojevnoga simboličkoga sloja, omogućila Autoru da ustvrdi kako je pjesma nastala u prvoj trećini 14. stoljeća u krugu hrvatskih franjevaca trećoredaca. Budući da su u to doba glagoljaški franjevci trećoredci smješteni u Zadru, gdje im je ishodište, to autor zaključuje da je Zadar mjesto nastanka pjesme \"S(ve)t' se kon'ča\". Tomu zaključku ne protive se jezične osobitosti pjesme, nego ga, naprotiv, osnažuju.","PeriodicalId":213861,"journal":{"name":"Radovi. Razdio filoloških znanosti","volume":"173 5-6","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Radovi. Razdio filoloških znanosti","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15291/RADOVIFILO.1848","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Rad je pokušaj da se stožernoj hrvatskoglagoljskoj pjesmi "S(vè)t' se kon'ča" odredi mjesto i doba nastanka. Svrhu autor postiže analizom sadržajnoga, prvenstveno mitskoga sloja pjesme. Pošto ustvrđuje da je pjesma stanovito prenje, uspostavlja tematsko-motivske veze s Otkrivenjem, a arhetipove koji su u pjesmi našli odraza prepoznaje kao krivovjeme, apostoličke i spiritualističke, osobito franjevačke, trećoredačke i apokaliptičke. Mitski je sloj u pjesmi najuže povezan s ideološkim i političkim događanjima i osobama s prijelaza iz srednjega u novi vijek, osobito stoga što su tadanje franjevačke siromaške borbe bile protkane apokaliptičkom simbolikom, dakle i simbolikom brojeva. Upravo je analiza toga, brojevnoga simboličkoga sloja, omogućila Autoru da ustvrdi kako je pjesma nastala u prvoj trećini 14. stoljeća u krugu hrvatskih franjevaca trećoredaca. Budući da su u to doba glagoljaški franjevci trećoredci smješteni u Zadru, gdje im je ishodište, to autor zaključuje da je Zadar mjesto nastanka pjesme "S(ve)t' se kon'ča". Tomu zaključku ne protive se jezične osobitosti pjesme, nego ga, naprotiv, osnažuju.