Macht, Kausalität und Normativität

Andrew Sayer
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Abstract

Der Artikel entwickelt eine kritisch-realistische Darstellung zweier Aspekte, die in der Untersuchung von Macht haufig implizit bleiben: der vorausgesetzten Kausalitatstheorie und der Umgangsweise mit den normativen Konnotationen von Macht. Diskutiert werden diese Fragen teilweise unter Bezug auf Foucaults Sichtweisen von Macht, insbesondere wie sie in Der Wille zum Wissen dargelegt sind. Hinsichtlich Foucaults ubiquitarer Machtkonzeption lautet die These, dass diese kompatibel ist mit Begriffen von Verursachung oder Macht, die auf Fahigkeiten von Objekten referieren, denn verstreute Macht setzt Kausali- tat und causal powers voraus. Im zweiten Teil des Artikels wird die Auffassung vertreten, dass den normativen Implikationen von Macht nicht aus dem Weg gegangen werden sollte und dass Bewertungen von Macht in Hinblick auf menschliches Wohlergehen und Leid zu den Adaquatheitsbedingungen sozial- wissenschaftlicher Beschreibungen und Erklarungen gehoren. Angesichts der Unhaltbarkeit der Fakten/Werte- und Sein/Sollens-Unterscheidungen sowie der Unerlasslichkeit dichter ethischer Begriffe in den Sozialwissenschaften werden positivistische und foucaultianische Zuruckweisungen von Normativitat einer Kritik unterzogen.
权力恶性循环和诺曼达
这篇文章提出了一种对现实主义的批判,它隐含着在检视权力的过程中最常见的两个方面:首先提出的强大理论,以及不断接近权力的规范内涵。之所以会讨论这些问题,部分原因是关于福科尔在权力持有的观点,特别是你对知识的渴望。对于傅家及其他力量的概念,它的前提是它和因果关系或权力的概念是相互兼容的,而因果和发源地的力量则是因果和发源地之间的联系。本文的第二部分认为,不应该回避权力对规范制定的影响,而对人类福祉和痛苦的权力评判应该服从于社会科学解释和解释等各种情况。面对事实/价值、其/这不应该的区分,以及在社会科学中充满作者勾勒出的高尚伦理名词,诺玛提语和福尔图尔语的虚假宣传也正受到外界谴责。
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