Quem nos olha pelos espelhos? A educação das relações étnico-raciais e o regime de visualidades

J. Pereira, Leidiane Macambira, Ana Luísa Dos Santos Aguiar
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Abstract

Como nós negros e negras temos sido representados historicamente nas mídias, nos livros didáticos, nas propagandas e em outras narrativas que sustentam o racismo? Seriam tais representações os espelhos com os quais temos aprendido a ver o mundo e a nós mesmos? Estas e outras questões nos impulsionam a problematizar como os chamados regimes de visualidades presentes em nossa sociedade influem na educação do preconceito. Este texto, portanto, nasce na encruzilhada em que três pesquisas se encontram para refletir sobre o racismo, os projetos de embranquecimento e as consequentes dificuldades de pessoas negras identificarem-se como negras. Neste sentido, trabalhamos com autoras e autores como Gonzalo Curto, Stuart Hall para entendermos os conceitos de regime de visualidades e representação do povo negro. Buscamos também, a partir de leituras de Carlos Skliar e Grada Kilomba, compreender melhor como se dá a invenção do Outro, os diferentes que deverão ser excluídos. Bem como as produções de Patrícia Collins a fim de nos ajudar com seu conceito de imagens de controle para a manutenção da matriz de dominação. Com estes autores e autoras, dentre outros, articulamos narrativas fílmicas, dispositivos e recursos orais e imagéticos a fim de refletir sobre as imagens que permeiam o imaginário social e que atuam na produção, manutenção e atualização do racismo em nossa sociedade.
谁在镜子里看着我们?民族-种族关系教育与视觉化制度
历史上,我们黑人是如何在媒体、教科书、广告和其他支持种族主义的叙事中被描绘出来的?这些表象是我们学会看待世界和自己的镜子吗?这些问题和其他问题促使我们质疑我们社会中所谓的视觉体制是如何影响偏见教育的。因此,这篇文章诞生于三个研究的十字路口,反思种族主义,白化项目和由此产生的困难,黑人认同自己是黑人。在这个意义上,我们与冈萨洛·科尔托、斯图尔特·霍尔等作家合作,以理解视觉系统的概念和黑人的表现。我们还试图从Carlos Skliar和Grada Kilomba的阅读中,更好地理解他人的发明是如何发生的,以及应该被排除在外的不同之处。以及patricia Collins的制作,以帮助我们与她的控制图像概念,以维护支配矩阵。与这些作者和其他作者一起,我们阐明了电影叙事、装置、口头和图像资源,以反思渗透在社会想象中的图像,以及在我们社会中种族主义的生产、维持和更新中发挥作用的图像。
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