Anachronisme des œuvres d’art et temps de la littérature (ou comment l’histoire de l’art vint au secours de l’histoire littéraire)

Raphaëlle Guidée
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Abstract

Resume :Lieu commun de la réflexion esthétique contemporaine, l’idée de l’anachronisme des œuvres d’art bouleverse les fondements théoriques de l’histoire littéraire. Pourtant, comme en témoigne le dialogue critique engagé par Pierre Bayard avec Georges Didi-Huberman dans Le Plagiat par anticipation, l’anachronisme vient aujourd’hui en littérature comme en art au secours de l’approche historique des œuvres, et participe au retour, sous une forme nouvelle, d’un mode de narration historique de l’esthétique. Condition de possibilité d’une nouvelle histoire des arts, l’anachronisme fonde ainsi une « science sans nom » dont le mot d’ordre inter-disciplinaire, voire anti-disciplinaire, se heurte à la résistance des partages traditionnels du savoir.
艺术作品的时代错误与文学时代(或艺术史如何拯救文学史)
摘要:艺术作品的时代错误观念是当代审美反思的一个常见问题,它颠覆了文学史的理论基础。然而,正如皮埃尔·贝亚德(Pierre Bayard)与乔治·迪迪-休伯曼(Georges Didi-Huberman)在《预先剽窃》(Plagiat par prepant)一书中所进行的批判性对话所证明的那样,时代错误主义在今天的文学和艺术中都出现了,以一种新的形式,参与了美学历史叙事模式的回归。作为一种新的艺术史可能性的条件,时代错误主义因此建立了一种“无名科学”,其跨学科甚至反学科的口号遇到了传统知识分享的阻力。
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