{"title":"La problématique de la traduction de l’ellipse dans le Coran « Étude comparative de trois traductions françaises »","authors":"أحمد علی, مجدی عدلی","doi":"10.21608/JSH.2019.40159","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"In this research, we discussed the phenomenon of ellipse in the Holy Quran, which is a form of eloquence of the Holy Quran and its miracles. It was common to mention the ellipse in the Quran, which raised several problems. Is the mechanism of transfer and translation implicitly ellipse from the Arabic language (the language of the Quran) into French. \nAfter we proved his presence in the Qur'an, for several reasons and purposes that were mentioned in detail, we addressed the issue of transferring the implied meaning from Arabic to French, adopting the Qur'anic text as a model for dealing with this issue through two mechanisms to preserve the transfer of meaning to the target language. Without increasing or decreasing, may upset the Qur'anic meaning. \nFirst: - The need to transfer implicitly deleted from the source language to the target language because the meaning will not be true except by mentioning it. \nSecond: - It is not necessary to transfer the deleted implicitly because it will not affect the clarity and meaning of meaning \nThe methods of translators differed in dealing with the Quranic deletion. Sometimes the deleted was mentioned and translated into French, and sometimes it was neglected and not translated. \nتناولنا فی هذه البحث ظاهرة الحذف فی القران الکریم، أو بالأحرى الإیجاز بالحذف وهو ما یعد ضربا من ضروب بلاغة القران الکریم وإعجازه. فقد شاع ذکر الحذف فی القران الکریم مما طرح إشکالات عدة. تتلخص فی آلیة نقل وترجمة المحذوف ضمنیا من اللغة العربیة (لغة القران الکریم) إلى اللغة الفرنسیة. \n وبعد أن أثبتنا وجوده فی القران وذلک لأسباب وأغراض عدة تم الإشارة إلیها بالتفصیل، قمنا بتناول قضیة نقل المعنى الضمنی من العربیة إلى الفرنسیة متخذین النص القرآنی کنموذج لتناول هذه القضیة وذلک من خلال آلیتین للحفاظ على نقل المعنى إلى لغة الهدف کما ورد تماما فی لغة المصدر دون زیادة أو نقصان قد یخل بالمعنى القرآنی. \nأولا:- ضرورة نقل المحذوف ضمنیا من لغة المصدر إلى لغة الهدف لأن المعنى لن یستقیم إلا بذکره. \nثانیا:- عدم ضرورة نقل المحذوف ضمنیا لأنه لن یؤثر على وضوح المعنى وسلامته. \nوقد اختلفت أسالیب المترجمین فی التعامل مع الحذف القرآنی، فتارة تم ذکر المحذوف وترجمته إلى اللغة الفرنسیة ، وتارة تم إهماله وعدم ترجمته.","PeriodicalId":149063,"journal":{"name":"مجلة قطاع الدراسات الإنسانیة","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"مجلة قطاع الدراسات الإنسانیة","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21608/JSH.2019.40159","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
In this research, we discussed the phenomenon of ellipse in the Holy Quran, which is a form of eloquence of the Holy Quran and its miracles. It was common to mention the ellipse in the Quran, which raised several problems. Is the mechanism of transfer and translation implicitly ellipse from the Arabic language (the language of the Quran) into French.
After we proved his presence in the Qur'an, for several reasons and purposes that were mentioned in detail, we addressed the issue of transferring the implied meaning from Arabic to French, adopting the Qur'anic text as a model for dealing with this issue through two mechanisms to preserve the transfer of meaning to the target language. Without increasing or decreasing, may upset the Qur'anic meaning.
First: - The need to transfer implicitly deleted from the source language to the target language because the meaning will not be true except by mentioning it.
Second: - It is not necessary to transfer the deleted implicitly because it will not affect the clarity and meaning of meaning
The methods of translators differed in dealing with the Quranic deletion. Sometimes the deleted was mentioned and translated into French, and sometimes it was neglected and not translated.
تناولنا فی هذه البحث ظاهرة الحذف فی القران الکریم، أو بالأحرى الإیجاز بالحذف وهو ما یعد ضربا من ضروب بلاغة القران الکریم وإعجازه. فقد شاع ذکر الحذف فی القران الکریم مما طرح إشکالات عدة. تتلخص فی آلیة نقل وترجمة المحذوف ضمنیا من اللغة العربیة (لغة القران الکریم) إلى اللغة الفرنسیة.
وبعد أن أثبتنا وجوده فی القران وذلک لأسباب وأغراض عدة تم الإشارة إلیها بالتفصیل، قمنا بتناول قضیة نقل المعنى الضمنی من العربیة إلى الفرنسیة متخذین النص القرآنی کنموذج لتناول هذه القضیة وذلک من خلال آلیتین للحفاظ على نقل المعنى إلى لغة الهدف کما ورد تماما فی لغة المصدر دون زیادة أو نقصان قد یخل بالمعنى القرآنی.
أولا:- ضرورة نقل المحذوف ضمنیا من لغة المصدر إلى لغة الهدف لأن المعنى لن یستقیم إلا بذکره.
ثانیا:- عدم ضرورة نقل المحذوف ضمنیا لأنه لن یؤثر على وضوح المعنى وسلامته.
وقد اختلفت أسالیب المترجمین فی التعامل مع الحذف القرآنی، فتارة تم ذکر المحذوف وترجمته إلى اللغة الفرنسیة ، وتارة تم إهماله وعدم ترجمته.