Os mitos do positivismo jurídico

Henrique Porto De Castro, João Costa-Neto
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Abstract

Positivismo jurídico, como conjunto de teses necessariamente defendidas ou assumidas por todos aqueles que ostentam suas cores, tem sido comumente criticado com base em erros e mitos, constituindo um “espantalho” do que realmente seria esta tradição filosófica. Neste artigo, nos propusemos a resgatar as teses centrais do positivismo, através de uma revisão bibliográfica, definindo-o pela presença da tese do artefato e da tese da separabilidade, com presença contingente da tese das fontes e/ou da tese da convencionalidade. Com isso assentado, partimos para demonstrar que a ideia de um positivismo “superado” e que não seria capaz de explicar a presença de princípios jurídicos é falsa, bem como é falsa a visão de que o positivismo implicaria alguma metodologia interpretativa, tal como o textualismo ou o orignalismo. Com isso, esperamos clarear ou talvez até recuperar o debate sobre o positivismo, especialmente no Brasil, revivendo as teses realmente defendidas por essa centenária tradição filosófica e nos afastando do “espantalho” criado.
法律实证主义的神话
法律实证主义,作为一套必须由所有持有其色彩的人捍卫或假定的论点,通常被批评为错误和神话,构成了这一哲学传统的“稻草人”。在本文中,我们试图通过文献综述来拯救实证主义的中心论题,将其定义为人工制品论题和可分离性论题的存在,以及来源论题和/或传统论题的偶然存在。在此基础上,我们开始证明实证主义“被超越”的观点,即不能解释法律原则的存在是错误的,实证主义意味着一些解释方法,如文本主义或起源主义的观点也是错误的。通过这样做,我们希望澄清甚至恢复关于实证主义的辩论,特别是在巴西,恢复这个百年哲学传统真正捍卫的论点,并使我们远离创造的“稻草人”。
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