Epistemologías poéticas y maestr@s normalistas en el giro decolonial: Pedro Mariscal, Martin Adalberto Sánchez Huerta y Gloria Nahaivi reflexionan sobre la pandemia
{"title":"Epistemologías poéticas y maestr@s normalistas en el giro decolonial: Pedro Mariscal, Martin Adalberto Sánchez Huerta y Gloria Nahaivi reflexionan sobre la pandemia","authors":"Raúl Olmo Fregoso Bailón","doi":"10.19053/01227238.12699","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Objetivo: Este trabajo muestra como tres docentes normalistas —Pedro Mariscal, Martin Sánchez Huerta y Gloria Nahaivi —contribuyen como agentes de construcción del conocimiento en el giro decolonial mediante sus epistemologías poéticas en el contexto de la pandemia.\nOriginalidad/aporte: Este artículo muestra como los docentes con sus narrativas contribuyen a la construcción de epistemologías decoloniales, sobre todo en el contexto de la pandemia. Esto es importante porque las epistemologías no han tomado en cuenta a los docentes hasta ahora como proveedores de conocimiento teórico.\nMétodo: Este trabajo utiliza la metodología propuesta por el filósofo Ramón Xirau de estudiar la manera en que las imágenes poéticas son vehículos de conocimiento teórico y no solamente recursos literarios.\nEstrategias/recolección de información: el trabajo de investigación consistió en el estudio de fuentes primarias como poemas originales escritos por los docentes normalistas así como la consulta a sus archivos personales documentales.\nConclusiones: la perspectiva decolonial permite valorar la contribución epistémica de docentes normalistas que aborda este trabajo si se identifican los conceptos teóricos contenidos en las imágenes poéticas de los poemas que ellos escribieron. Los hallazgos muestran que los normalistas señalan que Covid-19, además de un problema de salud, ha sido un estado de abandono que ha transformado a la soledad en otro demonio que no tiene vacuna: una pandemonia que ha contagiado a las personas de tapabocas, las cuales se convierten en lenguas calladas y muros de hilos para formar un mundo con un futuro nada halagador que está por venir, es decir, un mundo distópico.","PeriodicalId":281592,"journal":{"name":"REVISTA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN LATINOAMERICANA","volume":"241 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"REVISTA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN LATINOAMERICANA","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.19053/01227238.12699","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Objetivo: Este trabajo muestra como tres docentes normalistas —Pedro Mariscal, Martin Sánchez Huerta y Gloria Nahaivi —contribuyen como agentes de construcción del conocimiento en el giro decolonial mediante sus epistemologías poéticas en el contexto de la pandemia.
Originalidad/aporte: Este artículo muestra como los docentes con sus narrativas contribuyen a la construcción de epistemologías decoloniales, sobre todo en el contexto de la pandemia. Esto es importante porque las epistemologías no han tomado en cuenta a los docentes hasta ahora como proveedores de conocimiento teórico.
Método: Este trabajo utiliza la metodología propuesta por el filósofo Ramón Xirau de estudiar la manera en que las imágenes poéticas son vehículos de conocimiento teórico y no solamente recursos literarios.
Estrategias/recolección de información: el trabajo de investigación consistió en el estudio de fuentes primarias como poemas originales escritos por los docentes normalistas así como la consulta a sus archivos personales documentales.
Conclusiones: la perspectiva decolonial permite valorar la contribución epistémica de docentes normalistas que aborda este trabajo si se identifican los conceptos teóricos contenidos en las imágenes poéticas de los poemas que ellos escribieron. Los hallazgos muestran que los normalistas señalan que Covid-19, además de un problema de salud, ha sido un estado de abandono que ha transformado a la soledad en otro demonio que no tiene vacuna: una pandemonia que ha contagiado a las personas de tapabocas, las cuales se convierten en lenguas calladas y muros de hilos para formar un mundo con un futuro nada halagador que está por venir, es decir, un mundo distópico.