Yunus, Labu, dan Kisah Pelariannya!: Melihat Yunus dalam Alkitab dan Surah Yunus dalam Al-Qur’an (Kitab Yunus, QS Yunus: 1-109, QS As-Saffat: 139-148, QS Al-Anbiyaa’: 87-88)
{"title":"Yunus, Labu, dan Kisah Pelariannya!: Melihat Yunus dalam Alkitab dan Surah Yunus dalam Al-Qur’an (Kitab Yunus, QS Yunus: 1-109, QS As-Saffat: 139-148, QS Al-Anbiyaa’: 87-88)","authors":"Rim G. Saragih","doi":"10.21460/aradha.2021.13.733","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"AbstractJonah in the Bible and in the Qur’an is the same character, namely a prophet who was sent by Allah to remind and rebuke the Nineveh people to turn and praise Allah. However, through comparative reading of these texts we will find different narratives about Yunus. But this paper will read both texts in the Bible and the Qur’an so that we can see the richness of the two texts by reading communitarian cross-text over the holy books. There are many things that give us these two texts either from who the Nineveh were in the Qur’an or also Allah’s rebuke to Jonah when he was swallowed by the big fish and how Allah taught through the Pumpkin tree.This article is of course not to prove right or wrong, the main idea of this artile is looking at the appreciative differences in each text and then the main idea is to find broader and deeper meanings related to Yunus and his story. The interpretations of Christian theologians as well as Muslim commentators will offer further explanations about the figure of Yunus in the Bible and in the Qur’an. \nAbstrakYunus dalam Alkitab dan dalam Al-Qur’an adalah tokoh yang sama yaitu seorang nabi yang diutus Allah untuk mengingatkan dan menegur orang-orang Niniwe supaya berpaling dan kembali kepada Allah dan memuji Allah. Namun di beberapa bagian ada poin-poin yang berbeda yang disampaikan Alkitab dan juga Al-Qur’an. Tulisan ini akan memperlihatkan dan menyandingkan kedua teks tersebut baik dalam Alkitab dan Al-Qur’an sehingga kita bisa melihat kekayaan dari kedua teks tersebut dengan pembacaan komunitarian lintas teks atas Kitab-kitab suci. Ada hal yang memperkaya kita melalui dua teks ini baik dari siapa itu bangsa Niniwe dalam Al-Qur’an atau juga proses teguran Allah kepada Yunus ketika di telan ikan besar dan bagaimana Allah memberi pengajaran kepadanya melalui pohon Labu. Tulisan ini tentunya bukan bicara benar salah tapi lebih melihat kepada perbedaan apresiatif dalam masing-masing teks dan kemudian penulis menemukan makna yang lebih luas dan lebih mendalam lagi terkait Yunus dan kisahnya. Adapun tafsiran dari teolog Kristen dan juga dari para mufasir Islam akan lebih menjelaskan sosok Yunus dalam Alkitab dan dalam Al-Qur’an.","PeriodicalId":382585,"journal":{"name":"Aradha: Journal of Divinity, Peace and Conflict Studies","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Aradha: Journal of Divinity, Peace and Conflict Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21460/aradha.2021.13.733","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
AbstractJonah in the Bible and in the Qur’an is the same character, namely a prophet who was sent by Allah to remind and rebuke the Nineveh people to turn and praise Allah. However, through comparative reading of these texts we will find different narratives about Yunus. But this paper will read both texts in the Bible and the Qur’an so that we can see the richness of the two texts by reading communitarian cross-text over the holy books. There are many things that give us these two texts either from who the Nineveh were in the Qur’an or also Allah’s rebuke to Jonah when he was swallowed by the big fish and how Allah taught through the Pumpkin tree.This article is of course not to prove right or wrong, the main idea of this artile is looking at the appreciative differences in each text and then the main idea is to find broader and deeper meanings related to Yunus and his story. The interpretations of Christian theologians as well as Muslim commentators will offer further explanations about the figure of Yunus in the Bible and in the Qur’an.
AbstrakYunus dalam Alkitab dan dalam Al-Qur’an adalah tokoh yang sama yaitu seorang nabi yang diutus Allah untuk mengingatkan dan menegur orang-orang Niniwe supaya berpaling dan kembali kepada Allah dan memuji Allah. Namun di beberapa bagian ada poin-poin yang berbeda yang disampaikan Alkitab dan juga Al-Qur’an. Tulisan ini akan memperlihatkan dan menyandingkan kedua teks tersebut baik dalam Alkitab dan Al-Qur’an sehingga kita bisa melihat kekayaan dari kedua teks tersebut dengan pembacaan komunitarian lintas teks atas Kitab-kitab suci. Ada hal yang memperkaya kita melalui dua teks ini baik dari siapa itu bangsa Niniwe dalam Al-Qur’an atau juga proses teguran Allah kepada Yunus ketika di telan ikan besar dan bagaimana Allah memberi pengajaran kepadanya melalui pohon Labu. Tulisan ini tentunya bukan bicara benar salah tapi lebih melihat kepada perbedaan apresiatif dalam masing-masing teks dan kemudian penulis menemukan makna yang lebih luas dan lebih mendalam lagi terkait Yunus dan kisahnya. Adapun tafsiran dari teolog Kristen dan juga dari para mufasir Islam akan lebih menjelaskan sosok Yunus dalam Alkitab dan dalam Al-Qur’an.
摘要《圣经》中的约拿与《古兰经》中的约拿是同一个人物,即安拉派来提醒和斥责尼尼微人转向赞美安拉的先知。然而,通过对这些文本的比较阅读,我们会发现关于尤努斯的不同叙述。但这篇论文将同时阅读圣经和古兰经的文本,这样我们就可以通过对圣书的交叉阅读,看到这两个文本的丰富性。有很多东西给我们提供了这两篇文章,要么是古兰经中尼尼微人是谁,要么是安拉在约拿被大鱼吞下时对他的斥责,以及安拉如何通过南瓜树进行教导。这篇文章当然不是为了证明对或错,这篇文章的主要思想是看看每个文本的欣赏差异,然后主要思想是找到与尤努斯和他的故事有关的更广泛和更深的意义。基督教神学家和穆斯林评论家的解释将对圣经和古兰经中尤努斯的形象提供进一步的解释。[摘要]尤努斯·达拉姆·阿基塔布·达拉姆·阿基塔布·达拉姆《古兰经》adalah tokoh yang sama yitu seorang nabi yang diutus Allah untuk mengingatkan dan menegur orango -orang Niniwe supaya berpaling dan kembali kepada Allah dan memuji Allah。Namun di beberapa bagian ada point - point yang berbeda yang disampaikan Alkitab dan juga al -古兰经。在《古兰经》中,《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的:《古兰经》是这样写的。阿达哈尔扬的成员是阿达哈尔扬,他们是阿达哈尔扬,他们是阿达哈尔扬,他们是阿达哈尔扬,他们是阿达哈尔扬,他们是阿达哈尔扬,他们是阿达哈尔扬,他们是阿达哈尔扬。设定ini tentunya bukan bicara benar salah tapi lebih melihat kepada perbedaan apresiatif dalam masing-masing tek丹kemudian penulis menemukan makna杨lebih轻轨丹lebih mendalam lagi terkait尤努斯丹kisahnya。Adapun tafsiran dari地质学家Kristen dan juga dari para mufasir Islam akan lebih menjelaskan sosok Yunus dalam Alkitab dan dalam al - quuran。