El papel económico de las cofradías en el crepúsculo de la colonia y el ascenso de las sociedades mercantiles. Análisis de protocolos coloniales de San José (1837-1842)

Oriester Abarca Hernández, Jorge Bartels Villanueva
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Abstract

Las cofradías cumplieron en la Colonia y hasta la primera mitad del siglo XIX un papel no sólo religioso sino también económico al poseer tierras y actuar como entidades financieras. Las personas ligadas a las operaciones económicas de las cofradías eran los miembros de la élite local, quienes formaban una red social. Junto al capital manejado por la Iglesia y sus instituciones (cofradías, y diversos tipos de fundaciones como las capellanías y los mayorazgos) a lo largo de la Colonia se produjeron alianzas (sociedades) entre particulares, españoles peninsulares y criollos, para llevar a cabo inversiones y emprendimientos, como la exploración en busca de minas de oro y más tardíamente para operaciones de comercio exterior. El siglo XIX presenció el auge del pensamiento liberal y se produjo una desintegración paulatina de los bienes inmovilizados por la Iglesia y sus instituciones, lo que repercutió en la importancia de estas como agentes económicos. Ello también tuvo consecuencias en la propiedad de la tierra y en la legislación civil y comercial, que siguió al movimiento codificador iniciado en 1841 y se consagró en 1888, cuando entró a regir el Código Civil.
在殖民地的黄昏和商业社会的兴起中,兄弟会的经济作用。San jose殖民协议分析(1837-1842)
直到19世纪上半叶,兄弟会在殖民地发挥着宗教和经济作用,拥有土地并充当金融实体。与兄弟会的经济运作有关的人是当地精英的成员,他们形成了一个社会网络。旁边就是由教会及其资本(cofradías机构、基金会和各种capellanías和mayorazgos)沿线发生私人之间的伙伴关系(社会)的殖民地,西班牙半岛和克里奥尔,进行投资,如企业探索寻找黄金和矿业贸易行动最迟。19世纪见证了自由思想的兴起,教会及其机构所固定的资产逐渐解体,这反映了这些作为经济代理人的重要性。这也对土地所有权和民商法产生了影响,这是在1841年开始的编纂运动之后,并在1888年《民法典》生效时成为神圣的。
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