Los idiomas mayas: los hilos que articulan la identidad y la vida de los pueblos originarios.

Mario Roberto Aguilón Crisóstomo
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Abstract

El idioma, además de las funciones comunicativas que cumple, es también marcador de identidad cultural y lucha política de los pueblos; es el puente por medio del cual se transmite la cultura, la cosmovisión y el acervo cognitivo de un pueblo. En Guatemala, al igual que en los demás países de América, los idiomas indígenas han sido exterminados, desplazados o invisibilizados, primero por la colonia y luego por políticas de exterminio lingüístico de los Estados “nacionales”. Es reciente la inclusión de políticas estatales para la recuperación, estudio y promoción de los idiomas de los pueblos originarios. La revitalización de los idiomas indígenas depende principalmente de los mismos miembros de los pueblos indígenas, pero también de los Estados, por medio de políticas lingüísticas favorables, especialmente para el establecimiento de su rango oficial y crear las condiciones para su uso en todos los ámbitos de la vida, también, es importante la planificación del cuerpo lingüístico y la forma de aprendizaje de los mismos desde la casa y los centros educativos en todos los niveles.
玛雅语言:表达原始民族身份和生活的线索。
语言除了具有交际功能外,也是各国人民文化特征和政治斗争的标志;它是一个民族的文化、世界观和认知习得传递的桥梁。在危地马拉,同美洲其他国家一样,土著语言先是被殖民地消灭、流离失所,然后又被“民族”国家的语言消灭政策消灭。最近纳入了恢复、研究和促进土著人民语言的国家政策。振兴土著语言主要取决于土著人民成员,但也lingüísticas,通过国家政策,特别是设立的军衔军官和创造条件,在生活的各个领域,同样重要的,是身体lingüístico规划和学习自己在家和在各级教育机构。
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