UMA DEMOCRACIA EM COLAPSO: O ESGOTAMENTO DO POSSÍVEL E A EXPERIÊNCIA ÉTICA

Édio Raniére, C. Maraschin
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Abstract

Vivemos no Brasil uma especie de descredito com relacao a algumas das nossas experiencias coletivas. A promulgacao da Constituicao Cidada em 1988 levou uma grande parcela da nossa populacao acreditar que haviamos construido um patamar minimo de institucionalidade, a partir do qual novas potencias poderiam ser efetuadas. Contudo, em menos de trinta anos assistimos essa crenca ser desconstruida. Concomitantemente ao cenario nacional, parece estar em curso, em muitos paises, uma onda conservadora que vem colocando em xeque o proprio regime democratico. Nessa circunstância uma irremediavel questao se impoe: a democracia estaria entrando em colapso? Para alem da perplexidade, paralisia e angustia, muitas vezes experienciadas em momentos de desmonte, alguns pensadores e cientistas afirmam que sao justamente os momentos de breakdown, como o que estamos atravessando, que se apresentam gravidos de virtuais. Virtuais, pois nao se trata de buscar pelo possivel da possibilidade – o qual previamente se coloca a disposicao como escolha – mas se perguntar pelo possivel da potencia. A questao pode entao ser reposicionada: em que medida as insurreicoes que estamos vivendo criam condicoes de possibilidade para que a experiencia etica seja tomada em primeiro plano, e nao mais a reboque do projeto/modelo politico a ser atingido, escolhido, selecionado? Assim, a aposta deste texto e a de permitir passagem a uma vida que vem – aberta pelo colapso e pelas insurreicoes em curso. Ou seja, a de problematizar o corpo democratico fazendo ressoar potencias de intercessores como Gilles Deleuze, Francisco Varela e Jacques Ranciere.
崩溃的民主:可能性的枯竭和伦理经验
在巴西,我们的一些集体经历给我们带来了一种耻辱。1988年宪法的颁布使我国大部分人口相信,我们已经建立了一个最低限度的制度,从这个制度中可以产生新的权力。然而,在不到30年的时间里,我们目睹了这一信念的瓦解。与此同时,在许多国家,一股保守浪潮似乎正在进行,对民主政权本身提出质疑。在这种情况下,一个无可救药的问题出现了:民主是否正在崩溃?除了困惑、瘫痪和痛苦,通常在崩溃的时刻经历,一些思想家和科学家声称,正是崩溃的时刻,就像我们正在经历的,呈现出虚拟的怀孕。虚拟的,因为这不是一个寻找可能性的可能性的问题——这是以前作为一种选择而提出的——而是问自己关于可能性的可能性。因此,这个问题可以重新定位:我们所生活的反叛在多大程度上创造了伦理经验的可能性条件,而不再是要实现、选择、选择的项目/政治模式的后继?因此,这篇文章的目的是为即将到来的生活铺平道路——这是由正在进行的崩溃和叛乱打开的。换句话说,对民主主体的质疑引起了德勒兹、弗朗西斯科·瓦雷拉和雅克·兰西尔等调解人的共鸣。
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