{"title":"神学的对话功能:相遇文化的可能性条件","authors":"Espinosa Arce, Juan Pablo","doi":"10.15332/25005413.5217","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Este artículo reflexiona en torno a la función dialogal de la teología que comienza a asumirse como un elemento central en la teología con el Concilio Vaticano II. Será la constitución Gaudium et spes y el desarrollo teológico, magisterial y cultural inmediatamente posterior el que permitirá comprender cómo el diálogo constituye la condición de posibilidad para vivir, en términos de Francisco, una auténtica cultura del encuentro.","PeriodicalId":80406,"journal":{"name":"Albertus Magnus Blatter","volume":"52 2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"La función dialogal de la teología: condición de posibilidad para una cultura del encuentro\",\"authors\":\"Espinosa Arce, Juan Pablo\",\"doi\":\"10.15332/25005413.5217\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Este artículo reflexiona en torno a la función dialogal de la teología que comienza a asumirse como un elemento central en la teología con el Concilio Vaticano II. Será la constitución Gaudium et spes y el desarrollo teológico, magisterial y cultural inmediatamente posterior el que permitirá comprender cómo el diálogo constituye la condición de posibilidad para vivir, en términos de Francisco, una auténtica cultura del encuentro.\",\"PeriodicalId\":80406,\"journal\":{\"name\":\"Albertus Magnus Blatter\",\"volume\":\"52 2 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2019-07-11\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Albertus Magnus Blatter\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.15332/25005413.5217\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Albertus Magnus Blatter","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15332/25005413.5217","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
在这篇文章中,我们讨论了神学的对话功能,在第二次梵蒂冈会议期间,神学开始被假定为神学的中心元素。在这方面,我想说的是,教皇本笃十六世(pope benedict xvi)的通谕《高迪乌姆与斯皮斯宪法》(Gaudium et spes constitution),以及随后的神学、权威和文化发展,将使我们能够理解,在方济各(francis)的术语中,对话是生活在真正的相遇文化中的可能性的条件。
La función dialogal de la teología: condición de posibilidad para una cultura del encuentro
Este artículo reflexiona en torno a la función dialogal de la teología que comienza a asumirse como un elemento central en la teología con el Concilio Vaticano II. Será la constitución Gaudium et spes y el desarrollo teológico, magisterial y cultural inmediatamente posterior el que permitirá comprender cómo el diálogo constituye la condición de posibilidad para vivir, en términos de Francisco, una auténtica cultura del encuentro.