从表现到追求表达:巴西文学创作中的土著观点

E. F. Coutinho
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Nas últimas décadas, contudo, graças em grande parte ao diálogo que vem sendo estabelecido entre os estudos literários e correntes do pensamento como os Estudos Culturais e Pós-Coloniais, descendentes de índios versados em português, estão buscando recuperar suas tradições ancestrais narrando as estórias de suas tribos e publicando-as em livros. Essa nova expressão, marcada por alto teor de resistência à dominação da cultura hegemônica, já tem dado frutos importantes tanto no que diz respeito à literatura e à cultura brasileira quanto no que se refere ao papel do indígena no quadro político e social do país. O presente ensaio é uma reflexão sobre essa passagem da representação do indígena à sua busca de uma expressão própria, que vem sendo conhecida como “Literatura indígena contemporânea no Brasil” e uma tentativa de desconstrução da ideia de integração e assimilação dos povos indígenas ao padrão nacional, mostrando que suas manifestações literárias, mesmo quando produzidas através dos códigos de comunicação dominantes, contribuem para o fortalecimento de suas lendas e tradições.","PeriodicalId":33855,"journal":{"name":"Revista Brasileira de Literatura Comparada","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"Da representação à busca de expressão: visões do indígena na produção literária brasileira\",\"authors\":\"E. F. 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摘要

总结(巴西的土地的时候,你发现到葡萄牙,西班牙一直这个主题,在巴西的文学作品,包括忙强调的某些时刻,比如arcádico时期和浪漫,在一些表达式,在20世纪的自由的作品达西流。然而,尽管他在这些叙述中扮演了角色,以及后来的作家努力接近他的文化,他从未停止从外部的角度来对待他。在过去的几十年里,然而,这在很大程度上要归功于对话之间已经建立的思想流派的文学研究和文化研究和后殖民,印第安人后裔精通葡萄牙语,他们寻求恢复传统记载其部族的故事和书发布服务。这种新的表达方式,以对霸权文化统治的高度抵抗为标志,已经在文学和巴西文化以及土著人民在国家政治和社会框架中的作用方面产生了重要的成果。这个测试是一个本土的反思这一段的表演在你寻找自己的表达方式,被称为“当代本土文学在巴西”,试图解构的概念整合和同化土著人民在国家标准生产的,显示了他的文学事件,即使通过代码通信而设计,有助于加强他们的传说和传统。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Da representação à busca de expressão: visões do indígena na produção literária brasileira
RESUMO Habitante das terras brasileiras à época de seu descobrimento pelos portugueses, o ameríndio sempre esteve presente, enquanto tema, na produção literária do Brasil, tendo inclusive ocupado posto de relevo em alguns momentos, como nos períodos arcádico e romântico, e em algumas expressões do século XX, como na obra de Antônio Callado e Darcy Ribeiro. No entanto, a despeito do papel que desempenhou nessas narrativas, e dos esforços dos últimos escritores de aproximar-se de sua cultura, ele nunca deixou de ser tratado por uma ótica externa a si mesmo. Nas últimas décadas, contudo, graças em grande parte ao diálogo que vem sendo estabelecido entre os estudos literários e correntes do pensamento como os Estudos Culturais e Pós-Coloniais, descendentes de índios versados em português, estão buscando recuperar suas tradições ancestrais narrando as estórias de suas tribos e publicando-as em livros. Essa nova expressão, marcada por alto teor de resistência à dominação da cultura hegemônica, já tem dado frutos importantes tanto no que diz respeito à literatura e à cultura brasileira quanto no que se refere ao papel do indígena no quadro político e social do país. O presente ensaio é uma reflexão sobre essa passagem da representação do indígena à sua busca de uma expressão própria, que vem sendo conhecida como “Literatura indígena contemporânea no Brasil” e uma tentativa de desconstrução da ideia de integração e assimilação dos povos indígenas ao padrão nacional, mostrando que suas manifestações literárias, mesmo quando produzidas através dos códigos de comunicação dominantes, contribuem para o fortalecimento de suas lendas e tradições.
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