人群的牙齿:笑声的原型谱系

Daniel Perico Graciano, C. Santos
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摘要

我们对笑作为一种受政治经济利益支配的声明形式进行了简要的反思,这些利益支配着从罗马帝国基督教巩固时期到现在的权力关系。在这一时期,禁止笑表现为一种牧区权力的战略手段的阐明功能,从建立真理计划的力量线的安排。本文的反思旨在以福柯的思想为指导,进行arquegeneallogico的分析,以理解、识别和描述权力关系中所表达的一些安排,这些安排是在所讨论的表达方式的历史性中所表达的。为了做到这一点,我们绘制了一个故事,将其视为一个问题或一组问题,打破了线性和目的论的概念,从陈述中突出了笑声、权力和抵抗之间的关系。因此,我们详细阐述了话语实践的历史,尽管是简短的,其中出现了温顺的主体性的生产,与维持与宗教装置相关的政治和经济权力的需要相一致。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
OS DENTES DA MULTIDÃO: UMA ARQUEGENEALOGIA DO RISO
Realizamos uma breve reflexão acerca do riso como forma de enunciado comandado por interesses político-econômicos que regem as relações de poder desde o período de consolidação do cristianismo no Império Romano até a atualidade. As proibições do riso ao longo desse período se manifestam como função enunciativa de um dispositivo estratégico do poder pastoral, a partir de arranjos de linhas de forças que instauram programas de verdade. As reflexões presentes neste artigo têm por pretensão realizar uma análise arquegenealógica pautada no pensamento de Michel Foucault, a fim de apreender, identificar e descrever alguns dos arranjos que emergem das relações de poder expressas na historicidade da forma de enunciar em questão. Para isso, traçamos uma história de forma a concebe-la como um problema ou um conjunto de questões, rompendo com uma concepção linear e teleológica, a partir de enunciados que evidenciam a relação entre riso, poder e resistência. Elaboramos, dessa forma, ainda que brevemente, um histórico das práticas discursivas das quais emergem a produção de subjetividades dóceis condizentes com as necessidades de manutenção do poder político e econômico associado ao dispositivo religioso.  
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