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摘要
这项工作旨在展示米歇尔·福柯政治哲学中法律问题的相关性。为了反对作者所谓的“反司法主义”,我们试图根据法律史和真理史之间的关系来确定法律形式在他对权力的分析中所占据的位置。为此,我们讨论了弗朗索瓦·埃瓦尔德提出的司法和法律之间的区别,我们提出有必要用福柯死后编辑的一些文本来补充福柯书籍的观点,特别是他在法兰西学院的课程。Este trabajo se ocupa de mostrar la correlation de la cuestión del derecho en la filosofía política de Michel fou柯。论点和反对“反司法主义”的论点都是关于“反司法主义”和“反司法主义”的论点,即确定“反司法主义”和“反司法主义”的论点都是关于“反司法主义”和“反司法主义”的论点,即“反司法主义”和“反司法主义”的论点。一个完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的、完整的。
Sentido y alcances de la noción de “formas jurídicas” en Michel Foucault
This work aims to show the relevance of the question of law in Michel Foucault’s political philosophy. Arguing against the so-called ‘anti-juridicism’ of the author, we seek to determine the place that juridical forms occupy in his analysis of power based on the relationship between the history of law and the history of truth. To this end, we discuss the distinction proposed by François Ewald between the juridical and legal and we raise the need to complement the perspectives of Foucault's books with some texts edited posthumously, particularly his courses at the Collège de France.
Este trabajo se ocupa de mostrar la relevancia de la cuestión del derecho en la filosofía política de Michel Foucault. Argumentando contra el denominado “antijuridicismo” del autor, busca determinar el lugar que ocupan las formas jurídicas en su analítica del poder a partir de la relación entre la historia del derecho y la historia de la verdad. A tal fin, discute la distinción propuesta por François Ewald entre lo jurídico y lo legal y plantea la necesidad de complementar las perspectivas de los libros de Foucault con los textos editados póstumamente, en particular sus cursos en el Collège de France.
期刊介绍:
La finalidad de Daimon Revista Internacional de Filosofía, es abrir un espacio para la publicación de trabajos de investigación en las diversas disciplinas del saber denominado filosofía. Daimon Revista Internacional de Filosofía, es, desde 2001, una publicación cuatrimestral. Algunos de los números de cada año son monográficos y otros no lo son. Los monográficos son anunciados con la debida antelación (un año antes de su publicación, como mínimo), mediante la correspondiente llamada para aportaciones (call for papers), en la que se indica el tema y la persona responsable de coordinar el número. Si una llamada para monográfico no recibe originales suficientes para completar un número completo (actualmente tenemos fijado un límite de páginas en torno a doscientas por número), se completará con una sección de artículos variados. Se pueden enviar originales en cualquiera de los idiomas europeos más habituales. Se admiten Artículos, Notas Críticas y Reseñas de libros recientes. Los trabajos enviados han de ser investigaciones originales: trabajos que aborden, desde una perspectiva filosófica, las múltiples dimensiones o esferas de la existencia humana. Daimon es, pues, una revista que se dirige especialmente a investigadores, pero también a todo el que se interesa por el pensamiento filosófico en sentido amplio, desde la frontera de la ciencia hasta la de la literatura. En las páginas de Daimon, el especialista puede encontrar nuevos enfoques de un determinado problema o autor; el investigador, un espacio en el que publicar, contrastar o confirmar sus trabajos; y el lector aficionado, artículos, traducciones, revisiones críticas y reseñas de libros que pueden alimentar su curiosidad y ampliar su formación.