约翰·斯图亚特·密尔的幸福功利主义者

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Léo Spagnolo
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摘要

对约翰·斯图亚特·密尔来说,快乐和幸福不是一回事,因为享受一定数量的快乐并不一定意味着一个人获得幸福的比例相同。幸福是一种普遍的幸福,不仅存在于个人身上,而且存在于他所生活的整个社会中。因此,密尔明白,不可能有一个社会,所有的个体都有无限的快乐,因此社会中也有痛苦和不快乐的人。然而,这种情况会随着时间的推移而变化,他的观点重视所有人的幸福总和,导致他的最高幸福原则。这幸福不等于伦理美德,甚至在学校里,她是解决其他问题的原因,促进实现的原则,防止破坏,无辜的帮助和体谅的数字实际上也就是关心超越个人的样子。因此,幸福不能脱离道德,因此对追求更大幸福的行为的后果的分析不应与人类社会的道德原则相抵触。这些道德原则是判断人类行为的指南,如果人类行为被认为是正确的和好的,那么从密尔的功利主义观点来看,人类行为倾向于快乐的道路,从而倾向于幸福的道路。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A felicidade utilitarista de John Stuart Mill
Para John Stuart Mill prazer e felicidade não são a mesma coisa, pois uma determinada quantidade de prazer desfrutado não significa necessariamente que a pessoa alcance a felicidade na mesma proporção. A felicidade seria um apanhado geral de bem estar presente não apenas no indivíduo, mas em toda a sociedade na qual ele vive. Desta forma Mill compreende que não pode haver uma sociedade onde todos os indivíduos tenham uma quantidade ilimitada de prazeres e que sendo assim existiram pessoas sofrendo e infelizes dentro da sociedade. Contudo essa situação se alterna com o tempo entre os indivíduos, e seu ponto de vista valoriza o somatório do bem estar presente entre todas as pessoas, levando ao seu princípio da maior felicidade. Felicidade esta que não é igual a presente na escola das virtudes ou mesmo na deontológica, ela se diferencia por abordar outras questões como a razão para promover o bem, a implementação do princípio da prevenção de danos, da ajuda aos inocentes e a consideração de que os números efetivamente contam, ou seja, sua preocupação vai além do aspecto individual. Para tanto, a felicidade não pode estar desvinculada da moralidade, assim a análise das consequências das ações em pro da maior felicidade não deve contrapor os princípios morais da sociedade humana. Esses princípios morais servem como um guia para o julgamento das ações humanas, que por sua vez se são considerados corretos e bons, tendem ao caminho do prazer e consequentemente da felicidade do ponto de vista utilitarista de Mill.
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