{"title":"设计和平社区:以哥伦比亚区域教育为基础的参与性行动研究方法","authors":"Daniel Lopera-Molano, Angela María Lopera-Molano","doi":"10.5130/ijcre.v13i1.7209","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Gaitania es un corregimiento ubicado en la cordillera de los Andes, muy cerca de donde se formó la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC, a mediados de la década de los 60. En este contexto, se realizó un proyecto de investigación y educación con organizaciones estatales, civiles y comunitarias, incluida la Agencia para la Reincorporación y Normalización del Gobierno colombiano, ARN, asociaciones de productores de café en el sur del Tolima, la comunidad indígena Nasa Wes'x y 150 excombatientes, así como profesores y estudiantes del Programa de Diseño de la Universidad de Ibagué, Colombia. El propósito de este artículo es demostrar cómo la formación en diseño puede transformarse orgánicamente de aprendizajes instrumentales a maneras creativas autónomas. \nEste proyecto estableció procesos colectivos de reflexión-acción que funcionaron en conjunto con cuatro objetivos críticos de aprendizaje, según lo especificado por el Programa de Diseño. Se realizaron talleres para la co-creación de una marca colectiva de café, que reunió a víctimas y victimarios en un proceso conjunto de reconciliación e intercambio de memorias. A través de la generación de una marca colectiva de café especial, llamada El Tercer Acuerdo, la cual actualmente se comercializa, se está recuperando y construyendo memoria sobre los procesos de paz autónomos del territorio y sus propios esfuerzos de autovalidación. También, se desarrollaron habilidades críticas en estudiantes y comunidades para que pudieran comprender las implicaciones de producir un diseño que respondiera al mercado, al tiempo que se reconocía la importancia de construir caminos de transición para los participantes, especialmente en contextos de guerra y paz. 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摘要
盖塔尼亚是位于安第斯山脉的一个村庄,离20世纪60年代中期哥伦比亚革命武装力量(FARC)游击队成立的地方非常近。在这方面,进行了研究和教育项目与国家机构、平民和社区,包括哥伦比亚政府重返署和标准化,rna,咖啡生产者协会在利马南部原住民社区,Nasa韦斯'x和150名前战斗人员,以及教师和学生设计方案、大学、哥伦比亚。本文的目的是展示设计培训如何从工具学习有机地转变为自主的创造性方式。该项目建立了集体反思-行动过程,与设计方案规定的四个关键学习目标一起工作。举办工作坊,共同创建一个集体咖啡品牌,将受害者和受害者聚集在一起,共同和解和分享记忆。通过生产一种名为El Tercer Acuerdo(第三协议)的特殊集体咖啡品牌,他们正在恢复和建立关于领土自治和平进程的记忆,以及他们自己的自我验证努力。此外,学生和社区的关键技能也得到了发展,以便他们能够理解产生响应市场的设计的含义,同时认识到为参与者建立过渡路径的重要性,特别是在战争与和平的背景下。学生们的反思导致了实践区别的构建,如规划、倾听、诚实的综合和感觉-行动,揭示了一种批判性的意识,即设计如何打开可能性,创造多个世界共存的未来。
Diseñar comunidades en paz: Enfoques participativos de investigación-acción anclados a una educación regional en Colombia
Gaitania es un corregimiento ubicado en la cordillera de los Andes, muy cerca de donde se formó la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC, a mediados de la década de los 60. En este contexto, se realizó un proyecto de investigación y educación con organizaciones estatales, civiles y comunitarias, incluida la Agencia para la Reincorporación y Normalización del Gobierno colombiano, ARN, asociaciones de productores de café en el sur del Tolima, la comunidad indígena Nasa Wes'x y 150 excombatientes, así como profesores y estudiantes del Programa de Diseño de la Universidad de Ibagué, Colombia. El propósito de este artículo es demostrar cómo la formación en diseño puede transformarse orgánicamente de aprendizajes instrumentales a maneras creativas autónomas.
Este proyecto estableció procesos colectivos de reflexión-acción que funcionaron en conjunto con cuatro objetivos críticos de aprendizaje, según lo especificado por el Programa de Diseño. Se realizaron talleres para la co-creación de una marca colectiva de café, que reunió a víctimas y victimarios en un proceso conjunto de reconciliación e intercambio de memorias. A través de la generación de una marca colectiva de café especial, llamada El Tercer Acuerdo, la cual actualmente se comercializa, se está recuperando y construyendo memoria sobre los procesos de paz autónomos del territorio y sus propios esfuerzos de autovalidación. También, se desarrollaron habilidades críticas en estudiantes y comunidades para que pudieran comprender las implicaciones de producir un diseño que respondiera al mercado, al tiempo que se reconocía la importancia de construir caminos de transición para los participantes, especialmente en contextos de guerra y paz. Las reflexiones de los estudiantes condujeron a la construcción de distinciones para la praxis, como la plandisposición, escuchacción, síntesis honesta y sentipensar-actuar, que nos revelan una conciencia crítica de cómo el diseño puede abrir posibilidades para crear futuros en los que coexistan muchos mundos.