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摘要
弗洛伊德的女性气质理论是许多研究的对象。我们打算对这场辩论做出贡献,但我们不是去处理那些女性明确出现在弗洛伊德惩罚下的文本,而是去阅读弗洛伊德的一篇特定的文本,在那里她没有出现,但应该出现。这是1932年的文本Zur Gewinnung des Feuers,在其中精神分析之父解释了普罗米修斯的神话。事实是,在赫西奥德,第一个女人(潘多拉)的形象是中心,没有她,神话就不能被完整地理解。在弗洛伊德的版本中,潘多拉是不存在的——它没有被考虑,甚至没有被提及。因此,弗洛伊德不是普罗米修斯和潘多拉的神话,而是普罗米修斯的神话——这并非没有后果。因此,弗洛伊德的男性写作不仅存在于他谈论女人的地方,也存在于她甚至没有出现的地方。
A teoria freudiana da feminilidade é objeto de vários estudos. Tencionamos trazer uma contribuição a esse debate, mas, em vez de abordarmos os textos em que a mulher aparece explicitamente sob a pena freudiana, cuidamos de ler um texto específico de Freud em que ela não aparece, mas deveria aparecer. Trata-se do texto Zur Gewinnung des Feuers, de 1932, em que o pai da psicanálise interpreta o mito de Prometeu. O fato é que, em Hesíodo, a figura da primeira mulher (Pandora) é central, e sem ela o mito não pode ser compreendido em sua inteireza. Na versão de Freud, Pandora inexiste – ela não entra em consideração e não é sequer mencionada. Por isso, em vez do mito de Prometeu e Pandora, temos em Freud o mito de Prometeu – e isso não é sem consequências. Assim, a escrita masculina de Freud jazeria não somente ali onde ele discorre sobre a mulher, mas também onde ela sequer aparece.