对话话语分析下的非裔巴西人和莫桑比克文学中性暴力的细微差别

Organon Pub Date : 2022-12-27 DOI:10.22456/2238-8915.125464
Silvana Alves Santos, Jozanes Assunção Nunes
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摘要

本文对非裔巴西人和莫桑比克文学中的性暴力进行了讨论。探测器,对话式的观点,和音失调进入童话“Duzu -Querença”和“Kebera新娘”d’水分别进入建筑的眼睛,受孕的埃,Kebera新娘Aldino Muianga,在建筑物的演讲和表演的角色。这里操作的方法论程序是由巴赫金和圈子的作品中产生的概念支持的,由女权主义发展的研究,以及其他为产生数据的可理解性而带来的参考。我们在对选定作品的分析中建立的假设表明,conceicao Evaristo和Aldino Muianga对针对妇女的暴力的理解和表现存在不同的观点。这种情况意味着对这一主题的处理和关注相当模糊,但所有观察到的陈述都以自己的方式,散发出一种高度致力于谴责一个稳固的社会制度的内容,这种社会制度将女性置于男性之下。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
MATIZES DA VIOLÊNCIA SEXUAL NA LITERATURA AFRO-BRASILEIRA E MOÇAMBICANA À LUZ DA ANÁLISE DIALÓGICA DO DISCURSO
Este trabalho apresenta uma discussão sobre a violência sexual talhada na literatura afro-brasileira e moçambicana. Sonda-se, a partir da perspectiva dialógica, as consonâncias e as dissonâncias exaradas nos contos “Duzu-Querença” e “A noiva de Kebera”, respectivamente inscritos nas obras Olhos d’água, de Conceição Evaristo, e A Noiva de Kebera, de Aldino Muianga, no que diz respeito à edificação do discurso e à representação das personagens. Os procedimentos metodológicos aqui operados se amparam nas concepções engendradas nas obras de Bakhtin e o Círculo, pelos estudos desenvolvidos pelo feminismo, entre outros referenciais trazidos para produzir inteligibilidades sobre os dados. Os pressupostos que construímos durante as análises das obras selecionadas revelam que há na autoria de Conceição Evaristo e Aldino Muianga a existência de divergentes perspectivas de compreensão e de representação da violência contra as mulheres. Tal situação implica em escritas com tratamento e enfoque bastante difusos no que tange ao tema, porém todos os enunciados observados exalam, à sua maneira, um teor altamente comprometido em denunciar um sólido sistema social que subordina o feminino ao masculino.
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