以主题为中心的知识形式,以及对问题和现实的参与邀请

IF 0.3 Q3 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY
S. Valiente
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Estas prácticas entran en diálogo con las formas de narrar la historia desde abajo (Torres Carrillo, 2017), y eso entra en complementación con una forma de “investigar desde el sujeto en perspectiva de autonomía” (Sandoval Álvarez y Alonso Sánchez, 2015; Salcido Serrano y Sandoval Álvarez, 2016; Sandoval Álvarez, 2016, 2021). En suma, acuerdan en que debe prevalecer el pensar epistémico sobre el teórico como base para pensar, categorizar y recategorizar, asumiendo que las categorías son polisémicas y no atadas a un “mirar desde” (Zemelman, 2005). Esto demanda hacer un uso crítico de los conceptos y teorías. 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摘要

本研究的目的是通过对该地区的三个研究人员的访谈,探讨他们的认知方式与主体-主体认识论框架的关系。在这篇文章中,作者提出了一种伦理-政治和认识论立场,他们试图克服表面现象,抓住紧急情况,研究“来自和与主题”,而不是“关于主题”。正如我们被警告的那样,研究者的良好意图、亲和性或同理心是不够的,还需要感觉自己是被调查群体的一部分,这需要我们沉浸在他们的反思、感受、梦想、愿望、传统、习俗和价值观中(ortiz ocana, Arias lopez y Pedrozo Conedo, 2018;奥尔蒂斯ocana和阿里亚斯lopez, 2019)。这些实践与从下面叙述历史的方式进行对话(Torres Carrillo, 2017),这与“从自主角度从主体进行调查”的方式相辅相成(Sandoval alvarez和Alonso sanchez, 2015;Salcido Serrano和Sandoval alvarez, 2016;桑多瓦尔·阿尔瓦雷斯,2016,2021)。简而言之,他们一致认为,认识论思维应该优先于理论思维,作为思考、分类和重新分类的基础,假设范畴是多义的,不受“从内看”的约束(Zemelman, 2005)。这需要对概念和理论进行批判性的运用。在这篇文章中,我们将回顾这三位作者的贡献,我们将停留在后者,以理解作为一个涉及问题的主体意味着什么,以及我们想要知道的现实。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Formas de conocer centradas en el sujeto, y la invitación a ser sujetos implicados en el problema y la realidad que se quiere conocer
En artículo reúne aportes de tres investigadores de la región cuya forma de conocer remite al esquema epistemológico sujeto-sujeto. Los autores referenciados (Ortíz Ocaña, Torres Carrillo y Sandoval Álvarez) comparten un posicionamiento ético-político y epistemológico desde el cual buscan superar lo aparente y captar las emergencias, investigando “desde y con el sujeto” y no “sobre el sujeto”. Como nos advierten, no basta la buena intención del investigador, afinidad o empatía, sino que es necesario también sentirse parte del grupo investigado, lo que requiere imbuirnos de sus reflexiones, sentires, sueños, deseos, tradiciones, costumbres y valores (Ortíz Ocaña, Arias López y Pedrozo Conedo, 2018; Ortíz Ocaña y Arias López, 2019). Estas prácticas entran en diálogo con las formas de narrar la historia desde abajo (Torres Carrillo, 2017), y eso entra en complementación con una forma de “investigar desde el sujeto en perspectiva de autonomía” (Sandoval Álvarez y Alonso Sánchez, 2015; Salcido Serrano y Sandoval Álvarez, 2016; Sandoval Álvarez, 2016, 2021). En suma, acuerdan en que debe prevalecer el pensar epistémico sobre el teórico como base para pensar, categorizar y recategorizar, asumiendo que las categorías son polisémicas y no atadas a un “mirar desde” (Zemelman, 2005). Esto demanda hacer un uso crítico de los conceptos y teorías. En , recorreremos las aportaciones de estos tres autores, y nos detendremos en el último para entender qué significa ser sujeto implicado en el problema y la realidad que se quiere conocer.
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