{"title":"蓝色的梦,黑色的睡眠","authors":"Marcelle-Anne Fletcher","doi":"10.3138/topia-2022-0060","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ABSTRACT:Dionne Brand’s meditative and narrative rule-breaking book, A Map to the Door of No Return: Notes to Belonging, reveals the ways in which the incredible effortfulness of living, dreaming and sleeping is not only proof of a shared condition of Blackness but also of an antiblack world. Sleep (or a lack thereof) indexes scales of and relations to antiblackness. In this paper, I consider the mirrored boundaries between wakefulness/sleep and life/death, probing their psycho-existential and ontological infrastructures. I argue that these states of being are tethered, however tenuously, to each other and in doing so, clarify the stakes of the ostensibly quotidian and mundane. By analyzing insomnia, slumber, fever dreams and nightmares, the text reveals the literal and metaphorical coordinates that locate the bounds of Black consciousness and freedom. Black sleep becomes a kind of freedom, insofar as it offers reprieve that is only possible when the dreamwork is forgotten or psychically registered as nothing at all.RÉSUMÉ:Le livre méditatif et narratif hors norme de Dionne Brand, A Map to the Door of No Return: Notes to Belonging, montre que l’incroyable difficulté de vivre, de rêver et de dormir est non seulement la preuve d’une condition commune aux personnes noires, mais aussi de l’existence d’un monde raciste envers les personnes noires. Le sommeil (ou son absence) est un indicateur du degré de racisme contre les Noir·es et des relations avec lui. Dans cet article, j’examine les frontières en miroir entre l’éveil et le sommeil et entre la vie et la mort, en sondant leurs infrastructures psychoexistentielles et ontologiques. Je soutiens qu’il existe un lien, aussi ténu soit-il, entre ces états d’être et, ce faisant, je clarifie les enjeux de ce qui est en apparence quotidien et banal. En analysant l’insomnie, le sommeil, les rêves de fièvre et les cauchemars, le texte révèle les coordonnées littérales et métaphoriques qui situent les limites de la conscience et de la liberté des Noir.es. Le sommeil noir devient une sorte de liberté, dans la mesure où il offre un répit qui n’est possible que lorsque le travail du rêve est oublié ou enregistré psychiquement comme rien du tout.","PeriodicalId":43438,"journal":{"name":"Topia-Canadian Journal of Cultural Studies","volume":"33 1","pages":"31 - 44"},"PeriodicalIF":0.4000,"publicationDate":"2023-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Blue Dreams, Black Sleep\",\"authors\":\"Marcelle-Anne Fletcher\",\"doi\":\"10.3138/topia-2022-0060\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"ABSTRACT:Dionne Brand’s meditative and narrative rule-breaking book, A Map to the Door of No Return: Notes to Belonging, reveals the ways in which the incredible effortfulness of living, dreaming and sleeping is not only proof of a shared condition of Blackness but also of an antiblack world. 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Black sleep becomes a kind of freedom, insofar as it offers reprieve that is only possible when the dreamwork is forgotten or psychically registered as nothing at all.RÉSUMÉ:Le livre méditatif et narratif hors norme de Dionne Brand, A Map to the Door of No Return: Notes to Belonging, montre que l’incroyable difficulté de vivre, de rêver et de dormir est non seulement la preuve d’une condition commune aux personnes noires, mais aussi de l’existence d’un monde raciste envers les personnes noires. Le sommeil (ou son absence) est un indicateur du degré de racisme contre les Noir·es et des relations avec lui. Dans cet article, j’examine les frontières en miroir entre l’éveil et le sommeil et entre la vie et la mort, en sondant leurs infrastructures psychoexistentielles et ontologiques. Je soutiens qu’il existe un lien, aussi ténu soit-il, entre ces états d’être et, ce faisant, je clarifie les enjeux de ce qui est en apparence quotidien et banal. 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摘要
摘要:迪翁·布兰德(Dionne Brand)的著作《通往不归之门的地图:归属笔记》(A Map to the Door of No Return: Notes to Belonging)发人深思、打破常规,揭示了生活、梦想和睡眠中令人难以置信的努力,不仅证明了黑人的共同状况,也证明了一个反黑人的世界。睡眠(或缺乏睡眠)是衡量抗黑程度的指标和关系。在本文中,我考虑了清醒/睡眠和生/死之间的镜像边界,探讨了它们的心理存在和本体论基础结构。我认为,这些存在状态是相互联系在一起的,无论多么微妙,在这样做的过程中,澄清了表面上日常和平凡的利害关系。通过对失眠、睡眠、发烧梦和噩梦的分析,文章揭示了黑人意识和自由界限的字面和隐喻坐标。黑睡眠成为一种自由,因为它提供了一种只有当梦被遗忘或在精神上被登记为什么都没有时才有可能的缓解。RÉSUMÉ:《通往不归路之门的地图:归属笔记》、《通往不归路之门的地图》、《通往不归路之门的地图》、《通往不归路之门的地图》、《rêver通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》、《通往不归路的地图》。Le sommeil(你的缺席)是种族主义控制程度的指标。在第2篇文章中,“我考察了镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界、镜子的边界。”“我将永远存在”,“我将永远存在”,“我将永远存在”,“我将永远存在”,“我将永远存在”,“我将永远存在”。在分析中,我的失魂失魄,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂,我的灵魂。“在自由的道路上,如果不采取任何措施,那么我们将提供一种自由的道路,一种自由的道路,一种自由的道路,一种自由的道路,一种自由的道路,一种自由的道路。”
ABSTRACT:Dionne Brand’s meditative and narrative rule-breaking book, A Map to the Door of No Return: Notes to Belonging, reveals the ways in which the incredible effortfulness of living, dreaming and sleeping is not only proof of a shared condition of Blackness but also of an antiblack world. Sleep (or a lack thereof) indexes scales of and relations to antiblackness. In this paper, I consider the mirrored boundaries between wakefulness/sleep and life/death, probing their psycho-existential and ontological infrastructures. I argue that these states of being are tethered, however tenuously, to each other and in doing so, clarify the stakes of the ostensibly quotidian and mundane. By analyzing insomnia, slumber, fever dreams and nightmares, the text reveals the literal and metaphorical coordinates that locate the bounds of Black consciousness and freedom. Black sleep becomes a kind of freedom, insofar as it offers reprieve that is only possible when the dreamwork is forgotten or psychically registered as nothing at all.RÉSUMÉ:Le livre méditatif et narratif hors norme de Dionne Brand, A Map to the Door of No Return: Notes to Belonging, montre que l’incroyable difficulté de vivre, de rêver et de dormir est non seulement la preuve d’une condition commune aux personnes noires, mais aussi de l’existence d’un monde raciste envers les personnes noires. Le sommeil (ou son absence) est un indicateur du degré de racisme contre les Noir·es et des relations avec lui. Dans cet article, j’examine les frontières en miroir entre l’éveil et le sommeil et entre la vie et la mort, en sondant leurs infrastructures psychoexistentielles et ontologiques. Je soutiens qu’il existe un lien, aussi ténu soit-il, entre ces états d’être et, ce faisant, je clarifie les enjeux de ce qui est en apparence quotidien et banal. En analysant l’insomnie, le sommeil, les rêves de fièvre et les cauchemars, le texte révèle les coordonnées littérales et métaphoriques qui situent les limites de la conscience et de la liberté des Noir.es. Le sommeil noir devient une sorte de liberté, dans la mesure où il offre un répit qui n’est possible que lorsque le travail du rêve est oublié ou enregistré psychiquement comme rien du tout.