宗教与政治行动:公共空间多元化构成的阿伦特视角

R. Bortolotti
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摘要

政治空间的特点是意见的多元性。在这种情况下,自由必须在每个人的表达中表现出来,根据他们意见的独特性,而不是定义社区的多元性。极权主义政策阻碍了言论自由,影响了机械化的思维方式,因为抽象和普遍的思想指导着个人的行为。现在,阿伦特试图思考不仅导致破坏性政治的条件,而且影响历史构想方式的哲学传统,以及自由的轨迹。事实上,政治的构思方式和公共空间的变化已经让位于社会领域和大众社会。按照希腊城邦的模式,对城市的关注已经被对生活质量的关注所取代。换句话说,私人需求侵入了公共空间,主宰了政治舞台。因此,正是在这个阶段,我们试图理解宗教在政治舞台上的作用。此外,我们还试图澄清作者在政治舞台上使用的一些宗教表达方式。政治行动是不可逆转的,数学上的因果关系无法解释,但它的行动并不妨碍一个新的开始。这就是宽恕和承诺的作用。最后,本文试图澄清这些问题,从公共环境的变化开始,这些变化为致力于宗教派别的政策的参与提供了空间,但其特点是不真实的政策。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Religião e ação política: uma perspectiva arendtiana da constituição da pluralidade no espaço público
: O espaço político é caracterizado pela pluralidade de opiniões. Cenário em que a liberdade deve manifestar-se na expressão de cada um, conforme a singularidade de sua opinião frente à pluralidade que define a comunidade. Políticas totalitárias impedem a livre expressão, influenciando modos de pensar mecanizados, uma vez que ideias abstratas e universais dirigem a conduta do indivíduo. Ora, Arendt procura pensar nas condições que não só originaram políticas destrutivas, mas também a tradição filosófica que influenciou o modo de conceber a história e, com ela, a trajetória da liberdade. Com efeito, os modos de conceber a política e as mudanças que se operavam no espaço público deram lugar à esfera social e à sociedade de massas. A preocupação com a cidade, conforme o modelo da polis grega, foi substituída pelo cuidado com a qualidade de vida. Em outros termos, necessidades privadas invadiram o espaço público e dominaram o cenário político. É, pois, nesse palco que procuramos compreender o papel da religião na cena política. E, além disso, também buscamos esclarecer algumas expressões próprias da religião, as quais a autora utiliza na arena política. A ação política é irreversível, inexplicável pela causalidade matemática, mas seus atos não obstruem um novo começo. Tal é o papel do perdão e da promessa. Por fim, este artigo procura esclarecer estas questões, partindo das mudanças efetuadas no cenário público, e que oferecem, nos dias atuais, lugar para a participação de políticas comprometidas com denominações religiosas, mas que se caracterizam por uma política inautêntica. 
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