死亡、仪式和坟墓:考古学的视角

IF 0.2 Q2 HISTORY
Teresa Chapa Brunet
{"title":"死亡、仪式和坟墓:考古学的视角","authors":"Teresa Chapa Brunet","doi":"10.18239/vdh_2023.12.06","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"RESUMENUna de las manifestaciones más significativas de cada sociedad es el diseño de su ritual funerario, puesto que refleja las bases religiosas e ideológicas en las que se sustenta su organización. Aunque muchos de los procesos implicados en los funerales son efímeros, los cementerios y las sepulturas contienen información material que es estudiada por la arqueología con métodos cada vez más sofisticados, entre los que destacan los análisis isotópicos y genéticos. No menos importantes son los nuevos planteamientos teóricos. Si en la arqueología de la muerte tradicional los enterramientos eran ordenados por riqueza, sexo y cronología, en la actualidad se añaden otras perspectivas de estudio, como el papel asignado al género o la manipulación ideológica del ceremonial fúnebre. Finalmente, las nuevas ideologías del presente plantean retos y cortapisas que estimulan, pero también dificultan, el trabajo arqueológico. Palabras clave: arqueología funeraria, muerte, ideología, ritual, género, excavación de cementerios ABSTRACTOne of the most significant manifestations of every society is the design of its funeral ritual since it reflects the religious and ideological frames on which its organization is based. Although many of the processes involved in funerals are ephemeral, cemeteries and graves contain material information that is studied by archeology with increasingly sophisticated methods, including isotopic and genetic analyses. No less important are the new theoretical approaches. Within the traditional “Archeology of Death”, burials were ordered by wealth, sex, and chronology. Nowadays, other study perspectives are added, such as the role assigned to gender or the ideological manipulation of the funerals. Finally, the new ideologies of the present pose challenges and obstacles that stimulate, but also hinder, archaeological work. Keywords: funerary archaeology, death, ideology, ritual, gender, excavation of cemeteries REFERENCIASAlmansa Sánchez, J. (2013): Arqueología Pública en España Madrid, JAS Arqueología.Arnold, B. (2012): “The Vix Redux: a retrospective on European Iron Age gender and mortuary studies”, en L. Prados Torreira, C. López Ruiz, y J. Parra Camacho (coords), La Arqueología funeraria desde una perspectiva de género. Madrid, Universidad Autónoma de Madrid. Colección Estudios 145, pp. 215-233.Arnold, B. y Wicker, N. L. (eds.) (2001): Gender and the Archaeology of Death, N. York-Oxford, Altamira Press.Arnold, D. (2016): “Burning Issues: Cremation and Incineration in Modern India”, NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin, 24, pp. 393–419.Bartel, B. 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Malek (eds.), Gardens of the Roman Empire, Cambridge, Cambridge Univ. Press, pp. 199-242.Chapa Brunet, T. (2006): “Arqueología de la Muerte: aspectos metodológicos”, en D. Vaquerizo, J.A. Garriguet y A. León (eds): Espacios y usos funerarios en la ciudad histórica. Anales de Arqueología Cordobesa 17 (1), pp. 25-46.Chapman, R. (2003): “Death, society and archaeology: the social dimensions of mortuary practices” Mortality 8 (3), pp. 305-312.Clegg, M. (2020): Human Remains. Curation, Reburial and Repatriation. Cambridge Texts in Human Bioarchaeology and Osteoarchaeology. Cambridge, Cambridge University Press. Conkey M. W. y Spector J. D. (1984): “Archaeology and the Study of Gender” en M. Schiffer (dir.), Advances in Archaeological Method and Theory 7, N. York-London, Academic Press, pp. 1-38.Cuello del Pozo, P. (2018): “Análisis preliminar de los isótopos estables de estroncio (87 SR/ 86 SR) biodisponibles en la isla de Lanzarote: propuesta para la creación de una base de datos de referencia para su aplicación en la arqueología canaria”, Anuario de Estudios Atlánticos 65, pp. 1-17.Depierre, G. and Duday, H. (2003) : “‘La Dame de Vix’ hier et aujoud’hui”, in C. Rolley (ed.), The tombe princière de Vix, Société des Amis du Musée du Châtillonais, Paris, Picard, pp. 29-39.Díez Fernández, S. (2019): “Origen y migración: el papel de los isótopos de estroncio”,MoleQla: revista de Ciencias de la Universidad Pablo de Olavide 33, s.p.Salazar-García, D.C., Vives-Ferrándiz, J. Fuller B.T. y Richards, M.P. (2010): “Alimentación estimada de la población del Castellet de Bernabé (siglos v-iii a. C.) mediante el uso de ratios de isótopos estables de C y N”, Saguntum (PLAV) extra 9, pp. 313-322.Duday, H. (2009): The Archaeology of the Dead. Lectures in Archaeothanatology.Oxford, Oxbow Books.Endere, M.L. (2000): “Patrimonios en disputa: acervos nacionales, investigación arqueológica y reclamos étnicos sobre restos humanos”, Trabajos de Prehistoria 57 (1), pp. 5-18.Esteban López, C. (2014): “Orientación de las tumbas y astronomía en la necrópolis de la Angorrilla”, en M. Casado Ariza, A. Fernández Flores, E. Prados Pérez y A. Rodríguez Azogue (eds), La necrópolis de época tartésica de la Angorrilla. Alcalá del Río, Sevilla. Sevilla, Universidad de Sevilla, pp. 321-327.Galán, J. M. (2017): “El jardín de Sinuhé”, National Geographic, ed. España (vol. agosto), pp. 56-65.Gilchrist, R. (2009): “The Archaeology of Sex and Gender”, en B. Cunliffe, C. Gosden and R. Joyce (eds), The Oxford Handbook of Archaeology, Oxford, OxfordUniversity Press, pp. 1029-1047.Hendy, J. (2021): “Ancient protein analysis in archaeology”, Science Advances 7 (3), s.p.Henriksen, M. B. (2019): “Experimental cremations. Can they help us to understand prehistoric cremation graves?”, en A. Cieśliński y B. Kontny (eds), Interacting Barbarians. Contacts, Exchange and Migrations in the First Millennium AD. Neue Studien zur Sachsenforschung 9. Varsovia, Universidad de Varsovia, pp. 289-296.Hoskin, M. (2009): “Orientation of dolmens of Western Europe”, Complutum 20 (2), pp. 165-175.Hubert, J. y Fforde, C. (2002): “Introduction: the reburial issue in the twenty-first century”, en C. Fforde, J. Hubert y P. Turnbull (eds): The Dead and their Possessions, Repatriation in Principle, Policy and Practice, London, Routledge, pp. 19-34.Jiménez, J.L. y Mata, C. (2001): “Creencias religiosas versus gestión del Patrimonio Arqueológico: El caso del cementerio judío de Valencia”, Trabajos de Prehistoria 58 (2), pp. 27-40.Joffroy, R. (1979): Vix et ses Trésors, Paris, Librairie Jules Tallandier. Knüsel, C.J. (2002): “More Circe than Cassandra. The Princess of Vix in ritualized social context”, European Journal of Archaeology 5 (2), pp. 275-308.Knüsel, C.J. y Robb, J. (2016): “Funerary taphonomy: An overviewof goals and methods”Journal of Archaeological Science: Reports, 10 (2), pp 655-673.Kristiansen, K. (2022): Archaeology and the Genetic Revolution in European Prehistory, Cambridge Elements, The Archaeology of Europe. European Association of Archaeologists, Cambridge, Cambridge University Press. Lightfoot E. y O’Connell T.C. (2016): “On the Use of Biomineral Oxygen Isotope Data to Identify Human Migrants in the Archaeological Record: Intra-Sample Variation, Statistical Methods and Geographical Considerations” PLoS ONE 11(4), s.p.Lomba Maurandi, J. J. y Haber Uriarte, M., (2016): “El registro funerario calcolítico en el extremo suroriental de la Península Ibérica: los valles del Guadalentín y Segura”, en Del neolític a l’edat del bronze en el Mediterrani occidental. Estudis en Homenatge a Bernat Martí Oliver. Trabajos Varios del SIP 119, València, pp. 349-364.Milcent, P. Y. (2003) : “Statut et fonctions d´un personnage féminin hors norme”, en C. Rolley (dir): La tombe princière de Vix, Paris, ed. Picard, pp. 312-366.Moshenska, G., (2009): “The reburial issue in Britain” Antiquity 83, pp. 815-820.— (2017), Key Concepts in Public Archaeology, Londres, UCL Press. Oestigaard, T. (2013): “Cremations in Culture and Cosmology”, en S. Tarlow and L. Nilsson-Stutz (eds.), Handbook on the Archaeology of Death and Burials. Oxford, Oxford University Press, pp. 497-509.Olivier, L. (1999): “The Hochdorf ‘princely’ grave and the question of the nature of archaological funerary assemblages”, en T. Murray (ed), Time and Archaeology. One World Archaeology 37. Londres-N.York, Routledge, pp. 109-138.— (2011): “Images de l´aristocratie guerrière dans les pratiques funéraires de la fin du Bronze final au premier âge du fer dans l´Europe nord-alpine. Quelques perspectives inspirées de l´anthropologie des représentations collectives de la mort”, en L. Baray, M. Honegger y M-H. Dias-Meirinho (dirs), L´Armement et l´image du guerrier dans les sociétés anciennes. De l´objet à la tombe. Centre de Recherche et d´Étude du Patrimoine de Sens. Dijon, Éditions Universitaires de Dijon, pp. 289-314.Parker Pearson, M. (2005): The Archaeology of Death and Burial (4ª ed) Austin, Texas AM University Press.— (2017): “Dead and (un)buried: Reconstructing attitudes to death in long-term perspective”, en J. Bradbury y C. Scarre (ed): Engaging with the Dead: Exploring Changing Human Beliefs about Death, Mortality and the Human Body. Oxford, Oxbow Books, pp.  129-137.Pellegrini, M., Pouncett, J., Jay, M., Parker Pearson, M., Richards, M. 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No menos importantes son los nuevos planteamientos teóricos. Si en la arqueología de la muerte tradicional los enterramientos eran ordenados por riqueza, sexo y cronología, en la actualidad se añaden otras perspectivas de estudio, como el papel asignado al género o la manipulación ideológica del ceremonial fúnebre. Finalmente, las nuevas ideologías del presente plantean retos y cortapisas que estimulan, pero también dificultan, el trabajo arqueológico. Palabras clave: arqueología funeraria, muerte, ideología, ritual, género, excavación de cementerios ABSTRACTOne of the most significant manifestations of every society is the design of its funeral ritual since it reflects the religious and ideological frames on which its organization is based. Although many of the processes involved in funerals are ephemeral, cemeteries and graves contain material information that is studied by archeology with increasingly sophisticated methods, including isotopic and genetic analyses. No less important are the new theoretical approaches. Within the traditional “Archeology of Death”, burials were ordered by wealth, sex, and chronology. Nowadays, other study perspectives are added, such as the role assigned to gender or the ideological manipulation of the funerals. Finally, the new ideologies of the present pose challenges and obstacles that stimulate, but also hinder, archaeological work. Keywords: funerary archaeology, death, ideology, ritual, gender, excavation of cemeteries REFERENCIASAlmansa Sánchez, J. (2013): Arqueología Pública en España Madrid, JAS Arqueología.Arnold, B. (2012): “The Vix Redux: a retrospective on European Iron Age gender and mortuary studies”, en L. Prados Torreira, C. López Ruiz, y J. Parra Camacho (coords), La Arqueología funeraria desde una perspectiva de género. Madrid, Universidad Autónoma de Madrid. Colección Estudios 145, pp. 215-233.Arnold, B. y Wicker, N. L. (eds.) (2001): Gender and the Archaeology of Death, N. 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摘要

(2019年):“原籍国和移徙:锶同位素的作用”,MoleQla: Pablo de Olavide大学科学杂志33 s.p.Salazar-García特区、Vives-Ferrándiz j . Fuller B.T.和理查兹,M.P.(2010年):“估计人口的食物在巴纳巴斯(世纪v-iii Castellet。C .稳定的同位素比率)使用C和N”,额外的Saguntum(阿尔巴尼亚)9、pp. 313-322。= =地理= =根据美国人口普查,该镇的土地面积为。《考古学》。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。Endere, M.L.(2000):“有争议的遗产:关于人类遗骸的国家收藏、考古研究和种族主张”,《史前著作》57(1),第5-18页。埃斯特班lopez, C.(2014):“安戈里亚墓地的坟墓定位和天文学”,M. Casado Ariza, A. fernandez Flores, E. Prados perez和A. rodriguez Azogue(编),安戈里亚墓地tartesica时代。alcala del rio,塞维利亚。塞维利亚,塞维利亚大学,321-327页。galan, j.m.(2017):“sinuhe的花园”,《国家地理》,西班牙版(8月卷),第56-65页。吉尔克里斯特,R.(2009):“性别和性别的考古学”,载于B. Cunliffe, C. Gosden和R. Joyce(编),《牛津考古学手册》,牛津,牛津大学出版社,第1029-1047页。Hendy, j(续约):“Ancient protein analysis in archaeology " Science Advances 7(3)、s.p.Henriksen m . b . (2019): cremations试点”。他们能帮助我们理解史前火葬坟墓吗?李”,在a icdśń滑雪和b Kontny(编),Interacting Barbarians。公元一千年的接触、交流和迁移。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。华沙,华沙大学,289-296页。Hoskin, M.(2009):“西欧石棺的定位”,Complutum 20(2), 165-175页。Hubert, J.和Fforde, C.(2002):“导论:21世纪的重新埋葬问题”,C. Fforde, J. Hubert和P. Turnbull编:死者及其财产,遣返原则、政策和实践,伦敦,劳特利奇,第19-34页。jimenez, J.L.和Mata, C.(2001):“宗教信仰与考古遗产管理:巴伦西亚犹太墓地的案例”,《史前著作》58(2),第27-40页。《Vix et ses tresors》,巴黎,儒勒·塔朗迪尔书店。knusel, C.J.(2002):“喀耳刻比卡桑德拉还多。《仪式社会背景下的Vix公主》,《欧洲考古学杂志》5(2),第75-308页。knusel, C.J.和Robb, J.(2016):“葬礼挂毯:目标和方法概述”,《考古科学杂志》:报告,10(2),655-673页。Kristiansen, k .(2022年):Archaeology and the Genetic Revolution in European Prehistory, Cambridge Elements, the Archaeology of Europe。= =地理= =根据美国人口普查,该县的总面积为,其中土地和(3.064平方公里)水。Lightfoot e和O’connell T.C.(2016):“On the Use of Biomineral八Oxygen Data to确定人权Migrants in the Archaeological记录:Intra-Sample Variation,统计方法和地理制造商“PLoS ONE 11 (4) s.p.Lomba Maurandi, j . j .和M . Uriarte(2016):“登记陪葬品端的calcolítico伊比利亚半岛青铜器:波谷Guadalentín、安全”,在a l 'edat neolític bronze Mediterrani西部。Estudis向Bernat marti Oliver致敬。各种SIP作品119,valencia, 349-364页。Milcent, P. Y.(2003):“Statut et functions d´un caractere feminin hors norme”,in C. Rolley (dir): La tombe princiere de Vix,巴黎,ed. Picard, pp. 312-366。Moshenska, G.(2009):“英国的重新埋葬问题”,古物83,第815-820页。-(2017),《公共考古学的关键概念》,伦敦:伦敦大学学院出版社。Oestigaard, T.(2013):“文化和宇宙学中的火葬”,S. Tarlow和L. Nilsson-Stutz编,《死亡和埋葬考古学手册》。牛津大学出版社,第497-509页。Olivier, L.(1999):“Hochdorf ' princely ' grave and The problem of nature of archaological funerary assemblages”,载于T. Murray (ed), Time and Archaeology。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。Londres-N。约克,劳特利奇,109-138页。—(2011年):“Images de l’´aristocratie guerrière dans les pratiques funéraires顶级最终以du Bronze auâge du fer dans l´Europe nord-alpine。l´Quelques perspectives inspirées anthropologie des représentations conventions collectives莫特”,m . l . Baray Honegger M-H。Dias-Meirinho (dirs)、《´Armement et L '´image du guerrier dans les sociétés anciennes。De l '´objetàtombe。森遗产研究中心,第戎,第戎大学出版社,289-314页。帕克皮尔逊,m . (2005): The Archaeology of死刑and Burialª艾德(4)奥斯汀,德克萨斯AM大学出版社。-(2017):“死亡和(un)埋葬:从长期角度重建对死亡的态度”,J. Bradbury和C. Scarre (ed):与死者接触:探索改变人类对死亡、死亡和人体的信念。牛津,Oxbow Books, pp. 129-137。佩莱格里尼,M.,庞塞特,J.,杰伊,M.。
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Muerte, ritos y tumbas: una perspectiva arqueológica
RESUMENUna de las manifestaciones más significativas de cada sociedad es el diseño de su ritual funerario, puesto que refleja las bases religiosas e ideológicas en las que se sustenta su organización. Aunque muchos de los procesos implicados en los funerales son efímeros, los cementerios y las sepulturas contienen información material que es estudiada por la arqueología con métodos cada vez más sofisticados, entre los que destacan los análisis isotópicos y genéticos. No menos importantes son los nuevos planteamientos teóricos. Si en la arqueología de la muerte tradicional los enterramientos eran ordenados por riqueza, sexo y cronología, en la actualidad se añaden otras perspectivas de estudio, como el papel asignado al género o la manipulación ideológica del ceremonial fúnebre. Finalmente, las nuevas ideologías del presente plantean retos y cortapisas que estimulan, pero también dificultan, el trabajo arqueológico. Palabras clave: arqueología funeraria, muerte, ideología, ritual, género, excavación de cementerios ABSTRACTOne of the most significant manifestations of every society is the design of its funeral ritual since it reflects the religious and ideological frames on which its organization is based. Although many of the processes involved in funerals are ephemeral, cemeteries and graves contain material information that is studied by archeology with increasingly sophisticated methods, including isotopic and genetic analyses. No less important are the new theoretical approaches. Within the traditional “Archeology of Death”, burials were ordered by wealth, sex, and chronology. Nowadays, other study perspectives are added, such as the role assigned to gender or the ideological manipulation of the funerals. Finally, the new ideologies of the present pose challenges and obstacles that stimulate, but also hinder, archaeological work. Keywords: funerary archaeology, death, ideology, ritual, gender, excavation of cemeteries REFERENCIASAlmansa Sánchez, J. (2013): Arqueología Pública en España Madrid, JAS Arqueología.Arnold, B. (2012): “The Vix Redux: a retrospective on European Iron Age gender and mortuary studies”, en L. Prados Torreira, C. López Ruiz, y J. Parra Camacho (coords), La Arqueología funeraria desde una perspectiva de género. Madrid, Universidad Autónoma de Madrid. Colección Estudios 145, pp. 215-233.Arnold, B. y Wicker, N. L. (eds.) (2001): Gender and the Archaeology of Death, N. York-Oxford, Altamira Press.Arnold, D. (2016): “Burning Issues: Cremation and Incineration in Modern India”, NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin, 24, pp. 393–419.Bartel, B. 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期刊介绍: Vínculos de Historia is an annual online journal published by the Department of History at the Universidad de Castilla-La Mancha (Spain). It intends to provide a forum of studies approached from a diachronic point of view. Our aim is to contribute to the design of historical analysis with perspectives which cut across strict divisions of history into periods and provide a more comprehensive vision and therefore a more complex view of the evolution of social processes. The publication meets all the electronic scientific journals quality standards. It features three sections: a monograph written by noted Spanish and foreign historians at the request of the editorial team; a miscellaneous section which accepts open submissions and a book review section which also accepts open submissions. Papers can be submitted in Spanish, English, French, Italian and Portuguese.
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