男性荣誉与普通警察暴力:德国西南非洲的强奸案(1910年)

Q2 Arts and Humanities
Marie Muschalek, Charlotte Bomy, Romain Tiquet
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摘要

本文探讨了基于性别的暴力是否以及如何成为国家建设日常活动的一部分。作为国家最明显的代表,德属西南非洲的警察渴望一种特殊类型的男子气概,即光荣、好战和专业。他们个人的荣誉同时反映了整个殖民地国家的荣誉。因此,当强奸- -一种明显的男性暴力形式- -由国家代表犯下时,就会对国家合法性造成问题。在这里审查的案例中,殖民地行政代表表达了男性荣誉和友谊对他们的意义。讨论什么是“可敬的”行为总是隐含地也是就殖民国家的性质及其议程进行对话。法国政府的一篇文章是《在南、西非洲殖民地的日常活动中,对性暴力场所的调查》。演员和演员都是“贵族”,政治家和政治家都是“男性”,他们都是“荣誉”、“武侠”和“专业”。Leur honneur etaet en meme temps celui de l 'Etat colonial en entier。“暴力行为”指的是男性,“暴力行为”指的是男性,“暴力行为”指的是没有问题的代表和“合法的国家”。当我们审查时,我们的行政代表,殖民代表,特别代表,我们的荣誉代表,我们的同志代表。在“光荣的”谈判中进行“光荣的”讨论,以确保国家殖民和发展方案的质量。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Honneur masculin et violence policière ordinaire: Une affaire de viol dans le Sud-Ouest africain allemand (1910)
EnglishThis article examines whether – and how – gender-based violence formed part of the quotidian activity of State-building. As the most visible representatives of the State, policemen in German South-West Africa aspired to a specific type of masculinity that was honourable, martial, and professional in nature. Their individual honour simultaneously reflected the honour of the colonial State as a whole. Hence, when rape – a distinctively masculine form of violence – was committed by State representatives, this posed a problem with regard to State legitimacy. In the case examined here, colonial administrative representatives expressed what masculine honour and fellowship meant to them. Discussions of what constituted “honourable” behaviour were always implicitly also a dialogue on the nature of the colonial State and its agenda. francaisCet article s’interroge sur la place de la violence sexuelle dans les activites quotidiennes de l’Etat colonial du Sud-Ouest africain allemand. Acteurs les plus visibles de cet Etat, les policiers cherchaient a vivre une masculinite ancree dans les notion d’honneur, de martialite et de professionnalisme. Leur honneur etait en meme temps celui de l’Etat colonial en entier. Des actes de violence specifiquement masculine, comme le viol, commis par ses representants posaient un probleme a la legitimite de l’Etat. Dans le cas examine ici, les representants de l’administration coloniale articulaient ce que l’honneur et la camaraderie representaient pour eux. Les discussions sur ce que signifiait une conduite « honorable » etaient toujours des negociations sur la qualite de l’Etat colonial et de son programme.
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