Vida cotidiana y reclasificaciones sociológicas según Giddens, Bourdieu, Habermas y Luhmann

espanolEste articulo tiene como objetivo analizar la relacion entre la vida cotidiana y las reclasificaciones sociologicas en el “giro del sentido”, propuesto por Giddens, Bourdieu, Habermas y Luhmann. Desde la metodologia del “abordaje problematico”, se rastrean sus usos de las metaforas espaciales de “horizonte” y “trasfondo”, que explicitan las caracteristicas del sentido como condicion de posibilidad de lo social. Entre los resultados, se detecta que Giddens, Bourdieu y Habermas encuentran en la vida cotidiana el espacio metaforico de observacion del sentido, mientras que Luhmann lo hace en un mundo formal. Desde alli, se abordan los modos en que la sociologia reclasifica las (re)clasificaciones sociales generales, que tambien reclasifican a las sociologicas. Como conclusion, emerge un juego de transformacion, disrupcion o desconexion, en el cual la importancia o no de la vida cotidiana permite establecer un espacio de transformacion entre reclasificaciones sociologicas y sociales o bien, limita y cierra esa posibilidad como irritacion. EnglishThis article aims to analyze the relationship between daily life and sociological reclassifications in the “meaning turn” proposed by Giddens, Bourdieu, Habermas and Luhmann. From the methodology of the “problematic approach”, it traces their uses of spatial metaphors of “horizon” and “background”, which explicit the characteristics of meaning as the condition of possibility of the social. Among the results, it is detected that Giddens, Bourdieu and Habermas find in the everyday life the metaphorical space of observation of meaning, whereas Luhmann does it in a formal world. So, the article approaches the ways in which sociology reclassifies the general social (re)classifications, which also reclassify the sociological ones. As a conclusion, an interplay of transformation, disruption or disconnection emerges, in which the importance or not of everyday life allows to establish a space of transformation between sociological and social reclassifications or limits and closes that possibility understood as irritation.