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摘要
本文分析了“萨尔瓦多·阿连德抵抗国际博物馆”从1976年在西班牙成立到1991年将其作品运送到智利的意识形态演变。智利政变后,作为团结博物馆(1972-1973)的延续,这个“流亡博物馆”作为文化抵抗奥古斯托·皮诺切特将军独裁统治的艺术表现而出现。它旨在通过收集作品和在其成立的国家组织巡回展览来支持智利的抵抗运动。在观察了它最初的国际主义和反法西斯特征后,它将展示,在西班牙政府过渡政策深化的同时,博物馆的管理如何将其象征意义转变为纪念和左翼民俗特征。在最后一点上,它解释了该系列在智利的到来是如何结束了对其原始社会转型遗产的破坏。条包裹材料的审查了纪录片在西班牙、智利和法国与目标不仅仅记录进程仅提供批评性分析艺术团结漂移一般从西班牙与智利、特别是从急剧减少,以及社会和停留在Museu d 'Art Contemporani Vicente堡Cerni Vilafamés。
De la Praxis a la Memoria: derivas políticas en la solidaridad con Chile a través del Museo (de la Resistencia) Salvador Allende en España (1976-1991)
El presente artículo analiza las evoluciones ideológicas que rodearon al “Museo Internacional de la Resistencia Salvador Allende”, desde su implantación en España en 1976, hasta el envío de sus obras a Chile en 1991. Tras el golpe de Estado en Chile, y como continuación del Museo de la Solidaridad (1972-1973), este “museo en el exilio” surgió como una manifestación artística de resistencia cultural contra la dictadura del general Augusto Pinochet. Pretendía apoyar la resistencia chilena desde el exterior mediante la recolección de obras y la organización de exposiciones itinerantes en los países donde se estableció. Después de haber observado su carácter internacionalista y antifascista inicial, se mostrará cómo, paralelamente a la profundización de las políticas gubernamentales de la Transición en España, la gestión del Museo cambió su significado simbólico hacia un carácter memorialista y folclórico de izquierdas. En un último punto se explicita cómo la llegada de la colección a Chile acabó de consumir la ruptura con su legado reivindicativo y de transformación social originario. El artículo ha implicado la revisión de material documental en España, Chile y Francia, con el objetivo de no documentar tan solo el proceso sino de aportar un análisis crítico sobre la deriva de la solidaridad artística con Chile, desde España en general y en particular desde la Comunidad Valenciana, así como y estancia en el Museu d'Art Contemporani Vicente Aguilera Cerni de Vilafamés.