玛格丽特·杜拉斯的《所有时代的犹太人或aurelias》

Organon Pub Date : 2021-12-17 DOI:10.22456/2238-8915.116642
Isabela Bosi
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摘要

在这篇文章中,我们从玛格丽特·杜拉斯的三篇同名文本开始,标题为aurelia Steiner, 1979年,来反思这个多重角色,对杜拉斯来说,就像所有时代的犹太人一样。aurelia属于不同的时间和地点,但在所有的文本中,她都承载着以第二次世界大战的恐怖为标志的过去的支离破碎的记忆。从吉尔·德勒兹开始,我们将这部作品理解为一个无限的匿名片段,杜拉斯在其中与恐怖对恐怖的再现进行了彻底的决裂,提出了其他叙述和思考战争的方式。在与德勒兹和西尔维娜·罗德里格斯·洛佩斯思想的对话中,我们的目标是思考aurelia斯坦纳三个人的时间和主题的多样性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
JUDEUS DE TODOS OS TEMPOS OU AS AURÉLIAS, DE MARGUERITE DURAS
Neste artigo, partimos de três textos homônimos de Marguerite Duras, intitulados Aurélia Steiner, de 1979, para refletir acerca dessa personagem múltipla que, para Duras, é como os judeus de todos os tempos. Aurélia pertence a lugares e tempos distintos, mas, em todos os textos, carrega uma memória fragmentada de um passado marcado pelo horror da Segunda Guerra. A partir de Gilles Deleuze, compreendemos essa escrita como um fragmento anônimo infinito em que Duras assume uma ruptura radical com a representação do horror pelo horror, propondo outros modos de narrar e de pensar sobre a guerra. Em diálogo com o pensamento de Deleuze e de Silvina Rodrigues Lopes, nosso objetivo é pensar acerca da multiplicidade de tempos e de sujeitos nos três Aurélia Steiner.
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