从巴里奥法典到商业意识形态:危地马拉黑帮暴力的勒索和道德经济

Q4 Social Sciences
Katherine Saunders-Hastings
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摘要

中美洲maras出现于20世纪90年代,自那以后,他们的群体文化和犯罪经济发生了深刻的变化,这些变化改变了他们所在的贫穷城市社区的不安全经历。本文基于对危地马拉城市帮派领土的人种学实地研究,跟踪犯罪和暴力的道德经济的演变,突出了maras开始的掠夺性勒索转变。这篇文章认为,帮派暴力的演变及其在该地区的影响,主要是由于帮派和帮派之间关系的变化,以及社会想象的差异。敲诈勒索的扩大与这些maras的指挥和组织从街头转移到监狱的同时发生,这有助于将小集团从贫民区的社会和道德背景中分离出来。这种分离改变了城市“红色区域”暴力和互惠的道德景观。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Du code du barrio à l’idéologie d’une entreprise : l’extorsion et l’économie morale de la violence des gangs au Guatemala
Apparues dans les annees 1990, les maras centramericaines ont depuis connu des changements profonds dans leurs cultures de groupe et leurs economies criminelles, changements qui ont inflechi l’experience de l’insecurite dans les communautes urbaines pauvres ou elles sont implantees. S’appuyant sur une etude de terrain ethnographique menee sur un territoire de gang a Guatemala-ville, cet article suit l’evolution dans le temps de l’economie morale du crime et de la violence, en mettant en avant un virage predateur vers l’extorsion entame par ces maras. L’article soutient que l’evolution de la violence des gangs et ses effets dans ce territoire s’explique en particulier par des changements survenus dans les rapports entre les gangs et les barrios, et par la divergence des imaginaires sociaux. L’expansion de l’extorsion a coincide avec le deplacement du commandement et de l’organisation de ces maras des rues vers les prisons, ce qui a contribue a detacher les cliques du contexte social et ethique des barrios. Cette separation a transforme le paysage moral de la violence et de la reciprocite dans les « zones rouges » de la ville.
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Cultures et Conflits Social Sciences-Law
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