“[N]ou rasanble”:Muzion歌曲中的异质和异质集会

IF 1.4 Q3 SOCIAL SCIENCES, MATHEMATICAL METHODS
C. Leclerc
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摘要

Muzion是魁北克省最早的说唱乐队之一,他们在当地的声音中产生了独特的共鸣。他用法语、英语和海地克里奥尔语进行写作,增加了记录,并借用了其他语言。本文从他们的异质语言和由此引发的归属问题入手,探讨了他们的第一张专辑mentalite moune morne中的歌曲。他研究了Muzion是如何将语言和问题交织在一起的,打破了语言和身份之间的联系。该组织的目标是当地的移民社区(最初是海地人,但也有多种族和种族化),它是魁北克人,并使更广泛的魁北克社区多元化。说唱还允许其成员表达他们独特的个人声音,特别是通过对乐队多语言调色板的不同使用。在这样做的过程中,Muzion发现自己重新塑造了归属感和社区的概念,而不是任何形式的同质化、僵化或刻板印象。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
« [N]ou rasanble » : rassemblements hétérolingues et hétérogènes dans les chansons de Muzion
Muzion a été parmi les tout premiers groupes de rap québécois à faire résonner une parole locale distinctive. Il le faisait dans un français mâtiné d’anglais et de créole haïtien, multipliant les registres et faisant des emprunts à encore d’autres langues. Cet article se penche sur les chansons du premier album du groupe, Mentalité moune morne, à partir de son hétérolinguisme et des questions d’appartenance que celui-ci soulève. Il examine la manière dont Muzion entrelace les langues, mais aussi les interpellations, défaisant l’association entre langue et identité. Le groupe s’adresse ainsi à la fois à une communauté immigrante locale (d’abord haïtienne, mais également pluriethnique et racisée) qu’il québécise, et à une communauté québécoise élargie qu’il pluralise. Le rap permet en outre à ses membres de faire entendre leurs voix individuelles distinctes, notamment grâce à des usages différenciés de la palette plurilingue du groupe. Ce faisant, ce sont les notions même d’appartenance et de communauté que Muzion se trouve à refaçonner, à l’encontre de toute forme d’homogénéisation, de figement ou de stéréotype.
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