Ciudadanos : el mito de la neutralidad

1. Una mirada mitológica Entre 1953 y 1956, Roland Barthes publica una serie de cincuenta y tres “mitologías” que representan su primer ejercicio de semiología, entendida como crítica de los mecanismos de ocultamiento de la ideología pequeñoburguesa. Seis décadas después, y a pesar de su éxito, las herramientas de la semiología barthesiana no han encontrado su lugar en el organon de las disciplinas semióticas. Aún así, nos preguntamos si una de las herencias más fecundas de la obra barthesiana reside en la mirada crítica propuesta en sus mitologías: la explicitación del abuso ideológico que se encontraría oculto “en la exposición decorativa de lo evidente-por-sí-mismo” 1 . A partir de este planteamiento, este trabajo representa un ejercicio de recuperación de esta perspectiva. A continuación, siguiendo el espíritu de la semiología barthesiana y utilizando algunas herramientas de la semiótica contemporánea, se intentará desvelar la lógica implícita de la estrategia discursiva de un partido político español de reciente aparición, que responde al nombre de Ciudadanos Partido de la Ciudadanía. No se tratará de una reflexión politológica, sino de un análisis textual de los discursos de campaña del propio partido, donde encontraremos algunas de las estrategias de las formaciones populistas2. El arco temporal elegido abarca toda la breve historia del partido, con el fin de descubrir y explicitar las estructuras profundas de un discurso que, como veremos, ha mantenido una fuerte coherencia a lo largo de estos años. Al enmarcar nuestro análisis en una perspectiva semiótica, la elaboración del corpus no responderá a criterios de exhaustividad estadística, sino de significatividad de los textos elegidos. Ciudadanos nace en el momento de declive del bipartidismo, forma que ha caracterizado la vida parlamentaria en España desde la Transición (1975-1981) hasta las elecciones de 20153. El fin de esta forma parlamentaria coincidió con una serie de acontecimientos: la crisis económico-financiera que comienza en 2008 y que sigue teniendo repercusiones en la España actual; el desvelamiento de varios casos de corrupción que involucran a los dos partidos mayoritarios; y el movimiento social del 15M, conocido internacionalmente como “los indignados”, que aglutinó el descontento generalizado de la