{"title":"批判现代性与教会话语","authors":"B. Feltz","doi":"10.2143/RTL.44.1.2963270","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Le concept de ‘modernite critique’ permet d’eclairer les problemes que rencontrent les discours ecclesiaux avec la societe occidentale contemporaine. La modernite est envisagee du triple point de vue du rapport au vrai, au bien et a la legitimation du politique. Des le XVIIIeme siecle, l’homme moderne, par la raison, devient capable d’un rapport au vrai par la science et la philosophie, au bien par les imperatifs kantiens, a un mode de gouvernance qui trouve sa legitimite a l’interieur du social dans l’evolution vers un fonctionnement democratique. L’histoire recente pose question a ces presuppositions modernes. La these defendue est que le concept de ‘modernite critique’ ouvre a une sortie de crise de la modernite qui prenne en compte les lecons de l’histoire. Ce concept confirme une confiance en la raison en integrant la problematique de la finitude de la raison : connaissance critique, conviction critique, ethique critique et politique critique. Les discours ecclesiaux sont analyses en fonction de chacun de ces lieux d’autonomisation. Il est montre que, en chacun de ces themes, le malentendu est profond, et ne correspond a aucune justification theologique solide.","PeriodicalId":41734,"journal":{"name":"REVUE THEOLOGIQUE DE LOUVAIN","volume":"6 1","pages":"1-32"},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2013-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Modernité critique et discours ecclésial\",\"authors\":\"B. Feltz\",\"doi\":\"10.2143/RTL.44.1.2963270\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Le concept de ‘modernite critique’ permet d’eclairer les problemes que rencontrent les discours ecclesiaux avec la societe occidentale contemporaine. La modernite est envisagee du triple point de vue du rapport au vrai, au bien et a la legitimation du politique. Des le XVIIIeme siecle, l’homme moderne, par la raison, devient capable d’un rapport au vrai par la science et la philosophie, au bien par les imperatifs kantiens, a un mode de gouvernance qui trouve sa legitimite a l’interieur du social dans l’evolution vers un fonctionnement democratique. L’histoire recente pose question a ces presuppositions modernes. La these defendue est que le concept de ‘modernite critique’ ouvre a une sortie de crise de la modernite qui prenne en compte les lecons de l’histoire. Ce concept confirme une confiance en la raison en integrant la problematique de la finitude de la raison : connaissance critique, conviction critique, ethique critique et politique critique. Les discours ecclesiaux sont analyses en fonction de chacun de ces lieux d’autonomisation. Il est montre que, en chacun de ces themes, le malentendu est profond, et ne correspond a aucune justification theologique solide.\",\"PeriodicalId\":41734,\"journal\":{\"name\":\"REVUE THEOLOGIQUE DE LOUVAIN\",\"volume\":\"6 1\",\"pages\":\"1-32\"},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2013-01-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"REVUE THEOLOGIQUE DE LOUVAIN\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.2143/RTL.44.1.2963270\",\"RegionNum\":4,\"RegionCategory\":\"哲学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"RELIGION\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"REVUE THEOLOGIQUE DE LOUVAIN","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.2143/RTL.44.1.2963270","RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"RELIGION","Score":null,"Total":0}
Le concept de ‘modernite critique’ permet d’eclairer les problemes que rencontrent les discours ecclesiaux avec la societe occidentale contemporaine. La modernite est envisagee du triple point de vue du rapport au vrai, au bien et a la legitimation du politique. Des le XVIIIeme siecle, l’homme moderne, par la raison, devient capable d’un rapport au vrai par la science et la philosophie, au bien par les imperatifs kantiens, a un mode de gouvernance qui trouve sa legitimite a l’interieur du social dans l’evolution vers un fonctionnement democratique. L’histoire recente pose question a ces presuppositions modernes. La these defendue est que le concept de ‘modernite critique’ ouvre a une sortie de crise de la modernite qui prenne en compte les lecons de l’histoire. Ce concept confirme une confiance en la raison en integrant la problematique de la finitude de la raison : connaissance critique, conviction critique, ethique critique et politique critique. Les discours ecclesiaux sont analyses en fonction de chacun de ces lieux d’autonomisation. Il est montre que, en chacun de ces themes, le malentendu est profond, et ne correspond a aucune justification theologique solide.
期刊介绍:
Fondée en 1970, la Revue théologique de Louvain est par principe ouverte à tous les secteurs de la théologie. La Revue (environ 600 p. par année) propose des Articles et des Notes, des Comptes rendus et des Notices bibliographiques, des Chroniques et, une fois par année, l"Index international des dissertations doctorales en théologie et en droit canonique. Les Articles et Notes permettent aux professeurs de la Faculté de théologie de Louvain-la-Neuve et à des collègues d"autres facultés de théologie des diverses confessions chrétienne en Europe et dans d"autres continents, de faire connaître leurs recherches.