Noema,机构和大学在从原则到公理的转变。雅克·莱兹拉,死亡语言学和肯定解构

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Gonzalo Díaz-Letelier
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摘要

在接下来的文章中,我试图从语言的隐喻折叠及其形而上学-原则衔接的问题出发,对强制度问题进行广泛的思考。这一问题的问题加以处理像prolegómeno进入雅克Lezra思维可能围绕一个宇宙学heteróclita野生和材料或共和国—即“野生共和主义”思维要生产和政治伙伴建立概念defectivos导致defectivas机构”。在这篇文章中,我将重点介绍Lezra关于保罗·德曼的语言、制度和解构之间关系的作品;胡塞尔现象学中语言制度中的范式还原与统一及其作为世界意义和逻辑结构的理想统一的最大化;作为世界概念和本体论不稳定性的唯物主义理论的Lezra的死亡语言学;最后,在全球资本主义时代,对等原则和一般可翻译性的问题。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Noema, institución y universidad en el giro de la principialidad a la axiomática. Jacques Lezra, necrofilología y deconstrucción afirmativa
En el siguiente ensayo intento una consideración amplia del problema de la institución fuerte a partir de la cuestión del doblez metafórico del lenguaje y su articulación metafísico-principial. Se trata de una cuestión problemática que cabría situar como un prolegómeno posible de acceso al pensamiento Jacques Lezra en torno a una cosmología heteróclita y una república material o salvaje –pensamiento según el cual el “republicanismo salvaje” dependería de producir e instituir conceptos defectivos de asociación política que den lugar a “instituciones defectivas”. Para ello apunto al trabajo de Lezra sobre la trama de relaciones entre lenguaje, institución y deconstrucción en Paul de Man; a la paradigmática reductio ad unum en la institución del lenguaje y su maximización como unidad ideal del sentido y estructura lógica del mundo en la fenomenología de Edmund Husserl; a la necrofilología de Lezra como teoría materialista de los conceptos y de la inestabilidad ontológica del mundo; y, por último, a la cuestión del principio de equivalencia y traductibilidad general en la época del capitalismo global.
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