失去理智:在阿尔图斯·德·布列塔尼从史诗般的头脑到感人的头脑

IF 0.1 0 LITERATURE
Christine Ferlampin-Acher
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摘要

《布列塔尼的阿尔图斯》是一部14世纪的新亚瑟王小说。他多次提到斩首。有些带有史诗色彩,出现在战斗场景中,它们是短暂的和局部的:被砍下的头是司空见惯的,并没有引起角色的情感。但是在其它件摇摇头coupee引起了更加和室外空气仍然感情上的一个字:还是她刚才在演讲中支持了强有力的承诺,在忧伤的场面feodal件中,或展示,如trophee献礼,他可能emouvoir:女人然而,在每一种配置中,被砍下的头似乎最终没有什么效果,而将怪物的头作为战利品赠送给弗洛伦斯的情节明确地标志着这个配件的废弃。文本和微缩模型的对比表明,即使在某些情况下,图像似乎唤起了圣经模型,但它并没有给主题带来多少情感深度。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Perdre la tête : de la tête épique à la tête émouvante dans Artus de Bretagne 
Artus de Bretagne est un roman neo-arthurien, des annees 1300. Il presente de nombreuses mentions de decapitations. Certaines, a coloration epique, apparaissent dans des scenes de combats, elles sont breves et topiques : la tete coupee y est banalisee et ne suscite guere l’emotion chez les personnages. Dans d’autres episodes cependant la tete coupee donne lieu a des mentions plus developpees et plus marquees affectivement : dans les discours ou elle vient en appui a des engagements forts, dans des scenes de deuil feodal, dans des episodes ou sa presentation, comme trophee ou offrande, pourrait emouvoir une dame : dans chacune de ces configurations cependant la tete coupee semble n’avoir finalement que peu d’effets et l’episode de la tete du monstre Malegrape presentee en trophee a Florence signe explicitement dans le texte la mise au rebut de cet accessoire. La mise en regard du texte et des miniatures montre que l’image, meme si elle semble dans certains cas convoquer des modeles bibliques, ne redonne guere d’epaisseur emotionnelle au motif.
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