Les imaginaires écologiques des ruines romantiques et post-apocalyptiques : représenter le sauvage et la pollution contre l’artificialisation moderne

Les imaginaires ecologiques des ruines romantiques et postapocalyptiques : representer le sauvage et la pollution contre l'artificialisation moderne. In Marianne Celka et Bertrand Vidal (dirs.) Societes. Revue des sciences humaines et sociales n°148 Penser les humanites environnementales, De Boeck Superieur, 2020, p. 103-113. Resume Les representations romantiques puis post-apocalyptiques des ruines sont des objets privilegies pour les humanites environnementales dans la mesure ou ce sont des mises en scene de l'ambiguite du rapport de la modernite a la nature. Produites au coeur de la modernite dominee par la tentative d'artificialise le monde, ces oeuvres rendent presentes d'autres mondes domines par des non-humains que sont le climat, la geologie, les vegetaux et les animaux. Formellement, les oeuvres les presentent dans des espace-temps situes avant et apres la modernite. Cependant, elles sont exposees aujourd'hui. Cette confrontation rend perceptible l'idee d'un conflit ou la nature et la culture cherchent a se gouverner l'une l'autre. La mise en regard des representations romantiques et post-apocalyptiques amene a considerer qu'il se joue en fait entre trois instances : a l'artificiel culturel et au sauvage naturel, il faut ajouter une autre realite non-artificielle. Elle peut etre designee comme pollution. Elle s'oppose a l'artificiel sans etre une forme de nature sauvage : elle est le resultat d'une dialectique entre le sauvage et l'artificiel sans se reduire a une composition des deux. Il faut faire place a cet hybride dans notre maniere d'envisager l'ecologie.