弗朗西斯·培根的新自然哲学是对亚里士多德物理学的挪用和重新定义

A. Moura
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摘要

本文以1620年出版的《新Organum》为背景,探讨亚里士多德主义对英国思想家和科学家弗朗西斯·培根的新自然哲学的影响。在这部作品的某些阶段,弗朗西斯·培根试图挪用和重新定义亚里士多德主义的重要概念,如形式和自然。挪用,因为形式和自然作为存在原则的范式被弗朗西斯·培根重新采用,并构成了新有机的重要支柱。重新定义,因为弗朗西斯·培根是亚里士多德主义作为认识自然方法的伟大批评者;这位哲学家提出了在现代性的科学背景下应用亚里士多德主义概念的新方法。总的来说,这项工作的主要思想之一是提出问题和批评亚里士多德哲学的核心方面,作为主要的形式过程的知识,最终为自然科学的发现和发明提供很少或没有资源。但是,除了批评之外,这篇文章的想法是概述亚里士多德在《新有机》中的影响,尽管培根拒绝亚里士多德主义作为一种认识自然的方法。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
nova filosofia da natureza de Francis Bacon como apropriação e ressignificação da física aristotélica
A função deste artigo é investigar a influência do aristotelismo na nova filosofia da natureza do pensador e cientista inglês Francis Bacon, tendo como pano de fundo a obra Novum Organum, publicada no ano de 1620. Em algumas etapas desta obra, Francis Bacon pretende fazer uma apropriação e uma ressignificação de conceitos importantes do aristotelismo, como forma e natureza. Apropriação, pois o paradigma da forma e da natureza enquanto princípios dos seres são retomados por Francis Bacon e constituem pilares importantes do Novum Organum. Ressignificação, visto que Francis Bacon era um grande crítico do aristotelismo como método de conhecer a natureza; o filósofo produziu novas maneiras de aplicar os conceitos do aristotelismo no contexto científico da modernidade. No geral, uma das ideias principais desta obra é apresentar questionamentos e críticas aos aspectos centrais da filosofia de Aristóteles, como os processos predominantemente formais do conhecimento, que acabam por oferecer pouco ou nenhum recurso para as descobertas e invenções no âmbito das ciências naturais. Mas, para além das críticas, a ideia deste artigo será delinear a influência aristotélica presente no Novum Organum, apesar da recusa baconiana ao aristotelismo como método de conhecimento da natureza.
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