{"title":"坏脸:对人脸的感知和表征中的正常和差异性","authors":"Massimo Leone","doi":"10.5944/SIGNA.VOL30.2021.29305","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"espanolResumen: Para discutir de manera razonable de alteridad, primero hay que definir la normalidad. La normalidad de los patrones que determinan la percepcion y la representacion de rostros humanos tiene que definirse a la vez en relacion a la neurofisiologia humana de la percepcion de rostros, resultado de la evolucion biologica de la especie, y a la influencia de una cultura visual sobre ella. La semiotica estructural y, en particular en analisis plastico de las configuraciones visivas, puede ser adoptada como metodologia para averiguar lo que una semiosfera cultural considera como nucleo de normalidad en la percepcion y especialmente en la representacion de rostros. Solamente en relacion con este nucleo se puede medir la distancia, a partir de ella, de rostros que una cultura visual considera como otros, anormales, o incluso ilegales. EnglishAbstract: So as to reasonably discuss about otherness, one should first define normality. The normality of patterns determining the perception and representation of human visages must be defined in relation to both the human neurophysiology of face perception, resulting from the biological evolution of the species, and the influence of a visual species on it. Structural semiotics, particularly the plastic analysis of visual configurations, can be adopted as methodology so as to ascertain that which a cultural semiosphere considers as its kernel of normality in the perception and especially in the representation of visages. 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The normality of patterns determining the perception and representation of human visages must be defined in relation to both the human neurophysiology of face perception, resulting from the biological evolution of the species, and the influence of a visual species on it. Structural semiotics, particularly the plastic analysis of visual configurations, can be adopted as methodology so as to ascertain that which a cultural semiosphere considers as its kernel of normality in the perception and especially in the representation of visages. 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摘要
为了合理地讨论他者,我们必须首先定义常态。正常模式决定了percepcion面孔和第八条作为必须每次在守护界定人类neurofisiologia percepcion面部,由于evolucion biologica的物种,并在视觉文化的影响了她。结构符号学,特别是视觉构型的塑料分析,可以作为一种方法来发现什么是文化符号学认为的感知正常的核心,特别是在面孔的表征。只有在与这个核相关的情况下,才能测量到与它的距离,从视觉文化认为是其他的,不正常的,甚至是非法的面孔。英语说明:为了合理地讨论其他事物,一个人应该首先定义正常。The patterns的normality of The perception and representation of human visages必须be defined in both The human neurophysiology of face perception,关于《生物evolution of The species所致,and The影响视觉species of a on it。结构上不可semiotics,特别是塑料analysis of visual configurations, can be as方法so as to ascertain that which通过文化semiosphere认为as its kernel of normality in the perception尤其是in the representation of visages。仅关于此类内核can the distance from it of visages that a视觉文化认为as other abnormal, or even illegal, be在。
MALA CARA: NORMALIDAD Y ALTERIDAD EN LA PERCEPCIÓN Y EN LA REPRESENTACIÓN DEL ROSTRO HUMANO
espanolResumen: Para discutir de manera razonable de alteridad, primero hay que definir la normalidad. La normalidad de los patrones que determinan la percepcion y la representacion de rostros humanos tiene que definirse a la vez en relacion a la neurofisiologia humana de la percepcion de rostros, resultado de la evolucion biologica de la especie, y a la influencia de una cultura visual sobre ella. La semiotica estructural y, en particular en analisis plastico de las configuraciones visivas, puede ser adoptada como metodologia para averiguar lo que una semiosfera cultural considera como nucleo de normalidad en la percepcion y especialmente en la representacion de rostros. Solamente en relacion con este nucleo se puede medir la distancia, a partir de ella, de rostros que una cultura visual considera como otros, anormales, o incluso ilegales. EnglishAbstract: So as to reasonably discuss about otherness, one should first define normality. The normality of patterns determining the perception and representation of human visages must be defined in relation to both the human neurophysiology of face perception, resulting from the biological evolution of the species, and the influence of a visual species on it. Structural semiotics, particularly the plastic analysis of visual configurations, can be adopted as methodology so as to ascertain that which a cultural semiosphere considers as its kernel of normality in the perception and especially in the representation of visages. Only in relation to such kernel can the distance from it of visages that a visual culture considers as other, abnormal, or even illegal, be measured.