“做一个真正的正统派”。宗教身份在真实性登记的十字路口

4区 艺术学
Du Pub Date : 2013-03-08 DOI:10.7202/1014684AR
D. Moisa
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摘要

对宗教真实性的实践和论述意义的人种学分析表明,在魁北克定居的俄罗斯移民中,“真正的东正教”的定义超越了宗教的界限。它被文化、空间、语言、家庭甚至政治参考所交叉,这些都是肯定东正教宗教身份的必要条件。这些真实性记录在移民文化社区的运作以及不同宗教和文化团体之间的关系中发挥着至关重要的作用。还能稳定fragilisee认同由俄罗斯东正教,帮助限制了移民和东道国内创办了自己的场所,东正教和俄罗斯——但同时也是东正教所承认并尊重其他文化背景的,由天主教皈依者,或由一个多数人。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
« Être un vrai orthodoxe ». L’identité religieuse au carrefour des registres d’authenticité
Une analyse ethnographique de la semantique pratique et discursive de l’authenticite religieuse revele que la definition du « vrai orthodoxe » chez les immigrants russes etablis au Quebec depasse les frontieres du religieux. Elle est traversee par des references culturelles, spatiales, linguistiques, familiales ou encore politiques, qui s’averent essentielles dans l’affirmation de l’identite religieuse orthodoxe. Ces registres d’authenticite jouent un role essentiel dans le fonctionnement des communautes culturelles immigrantes de meme que dans les rapports entre les groupes religieux et culturels differents. Ils stabilisent aussi l’identite fragilisee par la migration, en aidant les Russes orthodoxes a delimiter et a fonder dans le pays d’accueil, des lieux qui leur sont propres – orthodoxes et russes –, mais qui sont aussi reconnus et respectes par les orthodoxes d’autres origines culturelles, par les convertis ou par une majorite catholique.
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