“过去的目标不再重要了。”1913年夏天,土耳其部长马哈茂德·埃萨达访问俄罗斯,报道沙皇警察。

IF 0.1 Q4 HISTORY
V. Hrustalev-Garnishevskiy
{"title":"“过去的目标不再重要了。”1913年夏天,土耳其部长马哈茂德·埃萨达访问俄罗斯,报道沙皇警察。","authors":"V. Hrustalev-Garnishevskiy","doi":"10.35549/hr.2020.27.64.002","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Аннотация Политический исламизм, одна из ведущих радикальных идеологий XX века, уходит своими корнями во вторую половину века XIX к идеям панисламизма. В России они стали набирать силу в 1905 1906 гг. как часть оппозиционного и революционного движения и вылились в широкое культурно-просветительское и политическое движение, считавшее своим духовным и идейным ориентиром Османскую империю. Турецкие власти оказывали всемерную поддержку как умеренным, так и радикальным российским панисламистам и пантюркистам. Публикуемые документы представляют собой материалы наблюдения и аналитические отчеты руководителей политического сыска и губернаторов поездке в Россию турецкого министра Махмуда Эсада эфенди в 1913 г. Объехав почти все мусульманские центры Европейской России, он встретился с видными панисламистами из числа политиков, предпринимателей и издателей-мусульман. Этот визит стал смотром протурецких сил российского общества накануне неизбежно приближавшейся Первой мировой войны. В тот момент Турция колебалась с решением, какую же сторону ей занять в грядущем конфликте, Антанты или Тройственного союза, выступать ли ей против России или избежать прямой военной конфронтации. Русские власти не были уведомлены о готовившемся в неофициальном форме частной поездки визите Махмуда Эсада и были застигнуты врасплох. Только на середине его путешествия после прибытия в Оренбург и Уфу руководству МВД стала ясна его истинная цель разведать настрой панисламистов и дать им неформальные указания по тактике общественно-политической деятельности. С этого момента за ним была установлена постоянная неотступная слежка, как при возможности гласная, так и негласная через филёров. Отчеты о ней, а также интервью самого Махмуд Эсада о поездке представляют значительный интерес не только в качестве источников по русско-турецким отношениям 1910-х гг., но и для изучения панисламизма и татарского национализма в России. В статье убликуются документы Особого отдела Департамента полиции МВД за 1913 г., хранящиеся в Государственном архиве РФ.Abstract The origin of Political Islamism, one of the most radical ideologies of the 20th C., goes back to the second half of the 19th C. Ideas of Pan-Islamism. In Russia those ideas began to gain momentum in 19051906, being opposition and a part of the revolutionary movement, they then developed into an extensive cultural, educational and political movement, with the Ottoman Empire as the spiritual and ideological landmark. The Ottoman authorities fully supported both moderate and radical Pan-Islamists and Pan-Turkists. Published here are the analytic reports and supervision materials by domestic police intelligence and governors focused on the Ottoman Minister Mahmud Esad Efendis trip to Russia in 1913. He visited almost every Pan-Islamic hub in the European part of Russia met with eminent Pan-Islamists politics, entrepreneurs and Muslim Publishers. That visit on the edge of the inevitable World War I was an inspection of the pro-Ottoman forces of Russian Society. At that moment, the Ottoman Empire was still hesitant about which side to take the Triple Alliance or the Entente whether to act against Russia or to avoid direct military confrontation. Russian Authorities were caught off guard by that unexpected informal visit of Mahmud Esad. Only in the middle of the journey, after Orenburg and Ufa, the real goal to investigate Pan-Islamic disposition and provide informal tactical guidelines for further social and political activity was clear to the Ministry of Internal Affairs. Fr om that moment, Mehmed Esad was kept under constant surveillance by officials wh ere possible and by police spies. Surveillance reports and Mahmud Esads interview about his journey are the sources of great interest not only for the investigation of the Russian-Ottoman relations of that time but also for examining Pan-Islamism and Tatar Nationalism in Russia. In the article are published the documents of the special police counterintelligence unit of the Ministry of Internal Affairs from the 1913 State Archive of the Russian Federation (GARF).","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"54 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2019-12-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"«Прежние цели теперь не имеют значения». Путешествие в Россию турецкого министра-панисламиста Махмуда Эсада летом 1913 г. в освещении царской полиции\",\"authors\":\"V. Hrustalev-Garnishevskiy\",\"doi\":\"10.35549/hr.2020.27.64.002\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Аннотация Политический исламизм, одна из ведущих радикальных идеологий XX века, уходит своими корнями во вторую половину века XIX к идеям панисламизма. В России они стали набирать силу в 1905 1906 гг. как часть оппозиционного и революционного движения и вылились в широкое культурно-просветительское и политическое движение, считавшее своим духовным и идейным ориентиром Османскую империю. Турецкие власти оказывали всемерную поддержку как умеренным, так и радикальным российским панисламистам и пантюркистам. Публикуемые документы представляют собой материалы наблюдения и аналитические отчеты руководителей политического сыска и губернаторов поездке в Россию турецкого министра Махмуда Эсада эфенди в 1913 г. Объехав почти все мусульманские центры Европейской России, он встретился с видными панисламистами из числа политиков, предпринимателей и издателей-мусульман. Этот визит стал смотром протурецких сил российского общества накануне неизбежно приближавшейся Первой мировой войны. В тот момент Турция колебалась с решением, какую же сторону ей занять в грядущем конфликте, Антанты или Тройственного союза, выступать ли ей против России или избежать прямой военной конфронтации. Русские власти не были уведомлены о готовившемся в неофициальном форме частной поездки визите Махмуда Эсада и были застигнуты врасплох. Только на середине его путешествия после прибытия в Оренбург и Уфу руководству МВД стала ясна его истинная цель разведать настрой панисламистов и дать им неформальные указания по тактике общественно-политической деятельности. С этого момента за ним была установлена постоянная неотступная слежка, как при возможности гласная, так и негласная через филёров. Отчеты о ней, а также интервью самого Махмуд Эсада о поездке представляют значительный интерес не только в качестве источников по русско-турецким отношениям 1910-х гг., но и для изучения панисламизма и татарского национализма в России. В статье убликуются документы Особого отдела Департамента полиции МВД за 1913 г., хранящиеся в Государственном архиве РФ.Abstract The origin of Political Islamism, one of the most radical ideologies of the 20th C., goes back to the second half of the 19th C. Ideas of Pan-Islamism. In Russia those ideas began to gain momentum in 19051906, being opposition and a part of the revolutionary movement, they then developed into an extensive cultural, educational and political movement, with the Ottoman Empire as the spiritual and ideological landmark. The Ottoman authorities fully supported both moderate and radical Pan-Islamists and Pan-Turkists. Published here are the analytic reports and supervision materials by domestic police intelligence and governors focused on the Ottoman Minister Mahmud Esad Efendis trip to Russia in 1913. He visited almost every Pan-Islamic hub in the European part of Russia met with eminent Pan-Islamists politics, entrepreneurs and Muslim Publishers. That visit on the edge of the inevitable World War I was an inspection of the pro-Ottoman forces of Russian Society. At that moment, the Ottoman Empire was still hesitant about which side to take the Triple Alliance or the Entente whether to act against Russia or to avoid direct military confrontation. Russian Authorities were caught off guard by that unexpected informal visit of Mahmud Esad. Only in the middle of the journey, after Orenburg and Ufa, the real goal to investigate Pan-Islamic disposition and provide informal tactical guidelines for further social and political activity was clear to the Ministry of Internal Affairs. Fr om that moment, Mehmed Esad was kept under constant surveillance by officials wh ere possible and by police spies. Surveillance reports and Mahmud Esads interview about his journey are the sources of great interest not only for the investigation of the Russian-Ottoman relations of that time but also for examining Pan-Islamism and Tatar Nationalism in Russia. In the article are published the documents of the special police counterintelligence unit of the Ministry of Internal Affairs from the 1913 State Archive of the Russian Federation (GARF).\",\"PeriodicalId\":41010,\"journal\":{\"name\":\"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin\",\"volume\":\"54 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2019-12-18\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.35549/hr.2020.27.64.002\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q4\",\"JCRName\":\"HISTORY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35549/hr.2020.27.64.002","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

20世纪最激进的意识形态之一的政治伊斯兰主义注释可以追溯到19世纪下半叶的泛伊斯兰主义思想。1905年,作为反对派和革命运动的一部分,他们开始在俄罗斯掌权,并加入了广泛的文化和政治运动。土耳其当局全力支持温和派和激进的俄罗斯panturkist主义者。1913年,土耳其部长马哈茂德·埃萨达·埃夫隆迪访问了欧洲几乎所有的穆斯林中心,他会见了著名的穆斯林政治家、企业家和出版商。在第一次世界大战即将来临的前夕,这次访问是对俄罗斯亲土耳其军队的一次观察。当时,土耳其犹豫不决,不知道该在即将到来的冲突中站在哪一边,是与俄罗斯对抗,还是避免直接军事对抗。俄罗斯当局没有被告知马哈茂德·埃萨达即将进行非正式的私人访问,他们措手不及。只有在抵达奥伦堡和乌法的途中,内政部才明确了其真正目的,即探究panisramists的精神,并就公共政策策略向他们提供非正式指导。从那以后,他被永久地监视着,无论是通过颤音还是通过颤音。关于她的报道以及对马哈茂德·埃萨德本人的访谈,不仅对1910年俄土关系的资料来源感兴趣,而且对俄罗斯鞑靼民族主义和鞑靼民族主义的研究也很感兴趣。这篇文章概述了1913年内政部特别部门的文件,保存在俄罗斯联邦国家档案馆。《政治至上主义者的起源》,《第20个最重要的决定》中的一个,回到了潘-Islamism的第19个C。在俄国人的记忆中,在1905年的时候,在俄国人的记忆中,在俄国人的记忆中,在俄国人的记忆中,在俄国人的记忆中,在俄国人的记忆中,在俄国人的记忆中。奥斯曼人拥有完整的现代化和激进的潘-萨拉米斯和潘-土耳其人。1913年,奥斯曼部长马赫迈德·埃菲尼迪厄斯在俄罗斯的一次旅行中发现了分析和超视物证。在俄罗斯政治、entrepreneurs和音乐出版商的欧洲媒体上,他看不到最伟大的作品。在《创世纪世界大战》的边缘,我看到的是俄罗斯社会专业奥斯曼力量的介绍。在那一刻,奥斯曼帝国仍然是三个联盟中的一个,或者是三个联盟中的一个。俄罗斯政府在这方面的领导能力是无与伦比的。除了在旅途中,在奥伦伯格和欧足联之后,真正的需要是一个独立的潘-Islamic分裂和关于未来社会和政治行动的信息指南。在那一刻,Mehmed Esad是一个kept,在官方的支持下,在警察的庇护下。俄罗斯伟大的互联网连接不是为了俄罗斯伟大的奥斯曼帝国的入侵,而是为了俄罗斯的卓越的泛美和Tatar国家。在俄罗斯联邦1913年的执政官(GARF)手中,由特别警察部队出版。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
«Прежние цели теперь не имеют значения». Путешествие в Россию турецкого министра-панисламиста Махмуда Эсада летом 1913 г. в освещении царской полиции
Аннотация Политический исламизм, одна из ведущих радикальных идеологий XX века, уходит своими корнями во вторую половину века XIX к идеям панисламизма. В России они стали набирать силу в 1905 1906 гг. как часть оппозиционного и революционного движения и вылились в широкое культурно-просветительское и политическое движение, считавшее своим духовным и идейным ориентиром Османскую империю. Турецкие власти оказывали всемерную поддержку как умеренным, так и радикальным российским панисламистам и пантюркистам. Публикуемые документы представляют собой материалы наблюдения и аналитические отчеты руководителей политического сыска и губернаторов поездке в Россию турецкого министра Махмуда Эсада эфенди в 1913 г. Объехав почти все мусульманские центры Европейской России, он встретился с видными панисламистами из числа политиков, предпринимателей и издателей-мусульман. Этот визит стал смотром протурецких сил российского общества накануне неизбежно приближавшейся Первой мировой войны. В тот момент Турция колебалась с решением, какую же сторону ей занять в грядущем конфликте, Антанты или Тройственного союза, выступать ли ей против России или избежать прямой военной конфронтации. Русские власти не были уведомлены о готовившемся в неофициальном форме частной поездки визите Махмуда Эсада и были застигнуты врасплох. Только на середине его путешествия после прибытия в Оренбург и Уфу руководству МВД стала ясна его истинная цель разведать настрой панисламистов и дать им неформальные указания по тактике общественно-политической деятельности. С этого момента за ним была установлена постоянная неотступная слежка, как при возможности гласная, так и негласная через филёров. Отчеты о ней, а также интервью самого Махмуд Эсада о поездке представляют значительный интерес не только в качестве источников по русско-турецким отношениям 1910-х гг., но и для изучения панисламизма и татарского национализма в России. В статье убликуются документы Особого отдела Департамента полиции МВД за 1913 г., хранящиеся в Государственном архиве РФ.Abstract The origin of Political Islamism, one of the most radical ideologies of the 20th C., goes back to the second half of the 19th C. Ideas of Pan-Islamism. In Russia those ideas began to gain momentum in 19051906, being opposition and a part of the revolutionary movement, they then developed into an extensive cultural, educational and political movement, with the Ottoman Empire as the spiritual and ideological landmark. The Ottoman authorities fully supported both moderate and radical Pan-Islamists and Pan-Turkists. Published here are the analytic reports and supervision materials by domestic police intelligence and governors focused on the Ottoman Minister Mahmud Esad Efendis trip to Russia in 1913. He visited almost every Pan-Islamic hub in the European part of Russia met with eminent Pan-Islamists politics, entrepreneurs and Muslim Publishers. That visit on the edge of the inevitable World War I was an inspection of the pro-Ottoman forces of Russian Society. At that moment, the Ottoman Empire was still hesitant about which side to take the Triple Alliance or the Entente whether to act against Russia or to avoid direct military confrontation. Russian Authorities were caught off guard by that unexpected informal visit of Mahmud Esad. Only in the middle of the journey, after Orenburg and Ufa, the real goal to investigate Pan-Islamic disposition and provide informal tactical guidelines for further social and political activity was clear to the Ministry of Internal Affairs. Fr om that moment, Mehmed Esad was kept under constant surveillance by officials wh ere possible and by police spies. Surveillance reports and Mahmud Esads interview about his journey are the sources of great interest not only for the investigation of the Russian-Ottoman relations of that time but also for examining Pan-Islamism and Tatar Nationalism in Russia. In the article are published the documents of the special police counterintelligence unit of the Ministry of Internal Affairs from the 1913 State Archive of the Russian Federation (GARF).
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
CiteScore
0.10
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信