从乌尔库中心的角度和经验看秘鲁亚马逊地区的科学和社会创新

Daniel Vecco Giove, Hitler Panduro Salas
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Luego de los luctuosos sucesos de junio 2009 en la Curva del Diablo, las reivindicaciones de los pueblos indígenas recibieron un respaldo inusitado y con este surgieron nuevos liderazgos y particularmente una organización, la Fekihd en alianza con Urku, aplicó una estrategia innovadora de desarrollo integral y conservación de sus territorios ancestrales, complementada con la creación de organizaciones económicas, donde destacan la asociación Ampik Sacha, la empresa Maray Sisa y la cooperativa agraria Mushuk Runa. La inconstancia de las políticas regionales y la influencia de poderes locales determinaron limitaciones en los procesos emprendidos, mientras que en el Centro Urku ajustábamos nuestros objetivos en busca de concientizar a los miles de usuarios que recibíamos cada año en la necesidad de promover sociedades más justas, en armonía con la naturaleza. 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摘要

从一个计数记录问题各学系的价值观和圣马丁岛,一个位置短暂piedemonte秘鲁亚马逊与平坦,叙述了条件和20年前创作动机Urku亚马孙和他的研究伙伴Urku中心试点计划。由于Incagro农业创新项目,我们能够与一些研究人员联系,他们帮助我们克服了培训和方法方面的某些限制,同时为当地社会提供科学和技术支持,以保护自然和土著权利。悲剧事件的心情之后2009年6月在魔鬼的曲线,土著人民要求得到意想不到的支持并以这种新出现的liderazgos尤其是一个组织、Fekihd Urku,推行了一项战略伙伴关系全面发展的创新和保护他们的祖传领地,辅之以经济组织,突出Ampik协会成立的,Maray Sisa公司和Mushuk Runa农业合作社。反复无常的政策确定区域和地方权力的影响力有限的过程,而在中心Urku寻找滋ajustábamos我们的目标每年成千上万的用户我们收到需要促进更公平的社会,与大自然和睦相处。我们的体制经验表明,具有科学和技术能力的地方团体如何通过在环境和社会问题上转移理性的权力和法理学,为解决冲突或促进社会需求作出贡献。通过使知识非殖民化,科学作为一种产品和方法更接近那些对未来的孕期和建设有很大贡献的人民。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Ciencia e innovación social en la Amazonia Peruana desde la perspectiva y las experiencias del Centro Urku
A partir de un recuento sumario de la problemática y los diversos valores que emergen en el departamento de San Martín, una locación transicional del piedemonte con el llano amazónico en Perú,  se describen las condiciones y motivaciones de creación hace dos décadas de la asociación Urku Estudios Amazónicos y su programa piloto Centro Urku. Gracias al programa de innovación agraria Incagro pudimos articularnos con una serie de investigadores que nos ayudaron a superar ciertas limitaciones de formación y enfoques, mientras brindábamos soporte científico y técnico a las sociedades locales para la defensa de la naturaleza y los derechos indígenas. Luego de los luctuosos sucesos de junio 2009 en la Curva del Diablo, las reivindicaciones de los pueblos indígenas recibieron un respaldo inusitado y con este surgieron nuevos liderazgos y particularmente una organización, la Fekihd en alianza con Urku, aplicó una estrategia innovadora de desarrollo integral y conservación de sus territorios ancestrales, complementada con la creación de organizaciones económicas, donde destacan la asociación Ampik Sacha, la empresa Maray Sisa y la cooperativa agraria Mushuk Runa. La inconstancia de las políticas regionales y la influencia de poderes locales determinaron limitaciones en los procesos emprendidos, mientras que en el Centro Urku ajustábamos nuestros objetivos en busca de concientizar a los miles de usuarios que recibíamos cada año en la necesidad de promover sociedades más justas, en armonía con la naturaleza. Nuestra experiencia institucional demuestra como grupos locales con capacidad científica y técnica pueden contribuir para la solución de conflictos o en los avances de la reivindicación social, transfiriendo el poder de la razón y una jurisprudencia en temas ambientales y sociales. Al descolonizar el conocimiento, la ciencia se acerca, como producto y método, a los pueblos que tienen mucho  por contribuir en la gestación y construcción del futuro.
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