J. D. Gómez-Quintero, Margarita Castilla Alagón, Laura Cosculluela Pros
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El método utilizado fue el estudio de caso con grupos focales en torno a las siguientes categorías de análisis: elección de pareja, matrimonio, cohesión familiar y proyectos personales. Por una parte, un grupo de 11 mujeres adultas (25-40 años), casadas y con hijos; por otra, un grupo de ocho jóvenes (18-24 años) solteras y sin hijos. El acceso a los íntimos testimonios de las mujeres adultas fue el resultado de un complejo y largo proceso de construcción de la confianza con una de las investigadoras. El trabajo de campo transcurrió en la ciudad de Zaragoza entre 2015 y 2018. Resultados. Los resultados obtenidos reflejan el predomino de una experiencia insatisfactoria y dolorosa entre las adultas y las expectativas de una construcción conflictiva de la autonomía de las jóvenes. Los hallazgos sugieren la existencia de procesos de cambio transnacional en el caso de las jóvenes y de reproducción cultural en el caso de las adultas. Discusión. Una de las novedades de la investigación ha consistido en documentar que el cambio de las mujeres jóvenes está atravesado por tres ejes conflictuales interdependientes: intercultural, intergeneracional y de género. Conclusiones. Se recomienda que el trabajo social intercultural considere las experiencias, las expectativas y los conflictos existentes en este tipo de relaciones con el propósito de mejorar la intervención social.","PeriodicalId":36594,"journal":{"name":"Alternativas","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4000,"publicationDate":"2023-01-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Entre la obediencia y la rebeldía: los matrimonios concertados de mujeres de origen senegambiano en España\",\"authors\":\"J. D. Gómez-Quintero, Margarita Castilla Alagón, Laura Cosculluela Pros\",\"doi\":\"10.14198/altern.22378\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Introducción. 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Entre la obediencia y la rebeldía: los matrimonios concertados de mujeres de origen senegambiano en España
Introducción. Cada año miles de mujeres adolescentes son casadas de manera concertada en muchos lugares del mundo. Este tipo de prácticas son replicadas y extendidas en los contextos geográficos de inmigración como España. Sin embargo, debido al hermetismo de una tradición celebrada en el ámbito familiar y a la novedad del fenómeno en el país ibérico, se cuenta con pocos estudios que permitan conocer las representaciones, los sentimientos y las experiencias de las mujeres que han sido y son presionadas a contraer matrimonio. El motivo de la investigación es contribuir al conocimiento de tales representaciones en dos grupos de mujeres senegambianas del noreste de España. Metodología. El método utilizado fue el estudio de caso con grupos focales en torno a las siguientes categorías de análisis: elección de pareja, matrimonio, cohesión familiar y proyectos personales. Por una parte, un grupo de 11 mujeres adultas (25-40 años), casadas y con hijos; por otra, un grupo de ocho jóvenes (18-24 años) solteras y sin hijos. El acceso a los íntimos testimonios de las mujeres adultas fue el resultado de un complejo y largo proceso de construcción de la confianza con una de las investigadoras. El trabajo de campo transcurrió en la ciudad de Zaragoza entre 2015 y 2018. Resultados. Los resultados obtenidos reflejan el predomino de una experiencia insatisfactoria y dolorosa entre las adultas y las expectativas de una construcción conflictiva de la autonomía de las jóvenes. Los hallazgos sugieren la existencia de procesos de cambio transnacional en el caso de las jóvenes y de reproducción cultural en el caso de las adultas. Discusión. Una de las novedades de la investigación ha consistido en documentar que el cambio de las mujeres jóvenes está atravesado por tres ejes conflictuales interdependientes: intercultural, intergeneracional y de género. Conclusiones. Se recomienda que el trabajo social intercultural considere las experiencias, las expectativas y los conflictos existentes en este tipo de relaciones con el propósito de mejorar la intervención social.