作为地区象征的服装。在蒙特莫索的女性服装案例中发明的传统

J. M. V. Sierra
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摘要

服饰文化的其他方面一样,正须在时间和空间变化,因此穿传统方式的研究必须从diacronica观点并考虑到修改时穿泳衣desbordan社区的限制。另一方面,特定的服装模型可以成为特定社区的象征,形成一个刻板的形象,与被认为是服装的真实版本相匹配。在埃斯特雷马杜拉的其他指标,并且缺乏文化、妇女败诉Montehermoso (Caceres)到来时,因为出发,成为区域simbolo manipulacion传统和正式distorsion单条consecucion指定图像和微分,这个过程我们可以视为invencion传统。
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La indumentaria como símbolo regional. La tradición inventada en el caso del traje femenino de Montehermoso
La indumentaria, como otros aspectos de la cultura, se halla sujeta a la variabilidad en tiempo y espacio, de manera que el estudio de los modos de vestir tradicionales debe abordarse desde una perspectiva diacronica y teniendo en cuenta las modificaciones que aparecen cuando los trajes desbordan sus limites comunitarios. Por otro lado, determinados modelos indumentales pueden llegar a convertirse en simbolo de una comunidad especifica, forjandose entonces una imagen estereotipada de ellos que coincide con lo que se considera como la version autentica del traje. En el caso de Extremadura, y a falta de otros indicadores culturales validos, el traje de la mujer de Montehermoso (Caceres) llega, pues, a convertirse en simbolo regional, partiendo de la manipulacion y distorsion de sus elementos formales tradicionales para la consecucion de una imagen especifica y diferencial, proceso que podemos considerar como la invencion de una tradicion.
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期刊介绍: Established in 1944, Revista de Dialectología y Tradiciones Populares is presently the longest standing Spanish Journal devoted to social and cultural anthropology, publishing scholarly work on human matters such as mentalities, religion, kinship, social relationships and representations, material culture, oral literature, dialectal lexicon and all other related subjects of anthropological research. Regular sections include major Articles, Notes, Archival Documents and Book Reviews. Aimed at a learned readership, it publishes original contributions to anthropological knowledge while enriching scholarly debate, especially on theoretical and methodological questions as well as on ethnographic fieldwork.
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