Edivaldo da Silva Costa, Erich Teles Bezerra, L. R. S. Nascimento
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摘要
本研究旨在记录和分析巴西土著聋人社区手语民族的代表性符号。该方法基于Azevedo(2015)的民族术语研究;你们(2021);大马士革(2017);洛佩斯(2020);Vilhalva (2012);Pereira (2013), Kakumasu和Kakumasu (1968), Ferreira-Brito (1983, 1995), balle(1998)和Cerqueira (2008), Godoy (2020);Eler (2017);araujo和Oliveira (2021);Giroletti(2008)。结果确定了分布在巴西10个州的34个不同土著民族的代表性标志,如亚马逊、巴伊亚-米纳斯吉拉斯、maranhao - para、伯南布哥、南马托格罗索、rondonia、罗赖马和圣卡塔琳娜。对于词汇-术语记录,我们有Vilhalva(2012)、satare - mawe de Azevedo(2016)和Munduruku de Ferreira的土著新兴符号的minidicionary;goncalves和Malcher(2021),以及Paiter surui de Eler(2017)和YouTube上的两个虚拟标识,Pereira(2013)和Bezerra(2021)。结论是,本研究中确定的这些民族的代表性标志代表了文化的视觉工艺品和土著聋人身份,如自然元素、装饰品、土著武器、土著独木舟、口头语言和羽毛艺术的语言借用。
Etnoterminologia de etnias das línguas de sinais das terras indígenas brasileiras
Esta pesquisa teve como intuito registrar e analisar os sinais representativos das etnias de línguas de sinais das comunidades indígenas surdas brasileiras que possuem estudos consolidados. A metodologia se embasou nas pesquisas etnoterminográficas de Azevedo (2015); Bezerra (2021); Damasceno (2017); Lopes (2020); Vilhalva (2012); Pereira (2013), Kakumasu e Kakumasu (1968), Ferreira-Brito (1983, 1995), Baleé (1998) e Cerqueira (2008), Godoy (2020); Eler (2017); Araújo e Oliveira (2021); Giroletti (2008). Nos resultados foram identificados os sinais representativos de 34 diferentes etnias indígenas distribuídas entres 10 estados brasileiros, tais como no Amazonas, na Bahia-Minas Gerais, no Maranhão-Pará, em Pernambuco, no Mato Grosso do Sul, em Rondônia, em Roraima e em Santa Catarina. E, para o registro léxico-terminográfico têm-se os minidicionários de sinais emergentes indígenas de Vilhalva (2012), o do Sataré-Mawé de Azevedo (2016) e o do Munduruku de Ferreira; Gonçalves e Malcher (2021), além de um glossário de sinais Paiter Suruí de Eler (2017) e dois virtuais disponíveis no YouTube, Pereira (2013) e Bezerra (2021). Concluiu-se que os sinais representativos dessas etnias identificadas neste estudo, representam artefatos visuais da cultura e identidade indígena surda como elementos da natureza, adereços ornamentais, armas indígenas, piroga/canoa indígena, empréstimos linguísticos das línguas orais e arte em plumaria.