为了一个“反诉求”的地方历史:从沃尔特·本杰明重建sao Carlos-SP市的历史叙事。

João Paulo Da Silva
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摘要

本文试图从本雅明的“关于历史概念”的论题中近似地解释区域和/或地方历史。因此,本文以sao Carlos-SP市“官方记忆”的构建为例,提出了将“反叙事”编织到“官方记忆”的可能性,优先考虑其他剪报和其他框架,以帮助构成一个更集体、更水平的记忆:一个“反叙事历史”。为此,本文分析了sao卡洛斯“官方记忆”构建的一些段落,基于当地记忆学家或“房子的历史学家”的作品。为此,本文分析了围绕城市“建立神话”的争议,试图形象化哪些群体在这个过程中实际上是隐形的。最后,本文还展示了“占领”、“sertao”和“定居”等术语的使用,这些术语在处理内陆地区的文本中很常见,如何承载着强烈的“象征性暴力”,压制次等群体,特别是那些不属于当地农村精英的群体。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Por uma história local “a contrapelo”: reconstruindo narrativas históricas sobre município de São Carlos-SP a partir de Walter Benjamin.
O presente texto busca aproximar as interpretações da história regional e/ou local das teses “Sobre o conceito de história”, de Walter Benjamin. Assim, a partir do exemplo da construção da "memória oficial" do município de São Carlos-SP, o artigo apresenta a possibilidade de tecer “contranarrativas” às “memórias oficiais”, priorizando outros recortes e outros enquadramentos que auxiliem a compor uma memória mais coletiva, mais horizontal: uma “história a contrapelo”. Para isso, o texto analisa algumas passagens da construção da “memória oficial” de São Carlos, tomando como base o que foi produzido pelos memorialistas locais, ou os “historiadores da casa”. Para tal, o artigo apresenta uma análise da disputa em torno do “mito de fundação” do município, tentando visualizar quais grupos, de fato, são invisibilizados no processo. Por fim, o texto demonstra também como até mesmo a utilização de termos, como “ocupação”, “sertão” e “povoamento”, tão comuns nos textos que tratam o interior, carregam uma forte carga de “violência simbólica” que suprimem grupos subalternizados, sobretudo aqueles que não fazem parte de uma elite rural local.
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